لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَها لَها ما كَسَبَتْ وَعَلَيْها مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنا لا تُؤاخِذْنا إِنْ نَسِينا أَوْ أَخْطَأْنا (قال: نعم) رَبَّنا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنا إِصْرًا كَما حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنا (قال: نعم) رَبَّنا وَلا تُحَمِّلْنا ما لا طاقَةَ لَنا بِهِ (قال: نعم) وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنا وَارْحَمْنا أَنْتَ مَوْلانا فَانْصُرْنا عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرِينَ (قال: نعم) (البقرة/ ٢٨٦» * «١» .
المثل التطبيقي من حياة النبي ﷺ في (الدعاء)
٥٧-* (عن أبي ذرّرضي الله عنه- قال:
قال لي رسول الله ﷺ: «ائت قومك فقل: إنّ رسول الله ﷺ قال: أسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها») * «٢» .
٥٨-* (عن سلمة بن الأكوعرضي الله عنه- أنّه قال: خفّت أزواد النّاس وأملقوا، فأتوا النّبيّ ﷺ في نحر إبلهم فأذن لهم، فلقيهم عمر فأخبروه فقال: ما بقاؤكم بعد إبلكم؟. فدخل عمر على النّبيّ ﷺ فقال: يا رسول الله ما بقاؤهم بعد إبلهم؟ فقال رسول الله ﷺ: «ناد في النّاس يأتون بفضل أزوادهم، فدعا وبرّك «٣» عليهم، ثمّ دعاهم بأوعيتهم» . فاحتثى «٤» النّاس حتّى فرغوا، ثمّ قال رسول الله ﷺ: «أشهد أن لا إله إلّا الله، وأنّي رسول الله») * «٥» .
٥٩-* (عن أنس بن مالكرضي الله عنه- قال: إنّ رسول الله ﷺ كان إذا أوى إلى فراشه قال:
«الحمد لله الّذي أطعمنا وسقانا، وكفانا وآوانا، فكم ممّن لا كافي له ولا مؤوي») * «٦» .
٦٠-* (عن عليّ بن أبي طالبرضي الله عنه- عن رسول الله ﷺ أنّه كان إذا قام إلى الصّلاة قال: «وجّهت وجهي للّذي فطر السّماوات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين. إنّ صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله ربّ العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين. اللهمّ أنت الملك لا إله إلّا أنت. أنت ربّي وأنا عبدك. ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا. إنّه لا يغفر الذّنوب إلّا أنت. واهدني لأحسن الأخلاق. لا يهدي لأحسنها إلّا أنت.
واصرف عنّي سيّئها لا يصرف عنّي سيّئها إلّا أنت.
لبّيك وسعديك والخير كلّه في يديك. والشّرّ ليس إليك. أنا بك وإليك. تباركت وتعاليت. أستغفرك وأتوب إليك» . وإذا ركع قال: «اللهمّ لك ركعت.
(١) مسلم (١٢٥) .
(٢) مسلم (٢٥١٤) .
(٣) وبرك: بتشديد الراء أي دعا بالبركة.
(٤) فاحتثى: بسكون المهملة بعدها مثناة مفتوحة ثم مثلثة افتعل من الحثى وهو الأخذ بالكفين.
(٥) البخاري- الفتح ٦ (٢٩٨٢) واللفظ له. ومسلم (٢٧) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
(٦) مسلم (٢٧١٥) .
(٢) مسلم (٢٥١٤) .
(٣) وبرك: بتشديد الراء أي دعا بالبركة.
(٤) فاحتثى: بسكون المهملة بعدها مثناة مفتوحة ثم مثلثة افتعل من الحثى وهو الأخذ بالكفين.
(٥) البخاري- الفتح ٦ (٢٩٨٢) واللفظ له. ومسلم (٢٧) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
(٦) مسلم (٢٧١٥) .
٥ / ١٩٣٤