من الآثار وأقوال العلماء الواردة في (الجود)

فصلّى ثمّ أتى شرابه فكشف عنه فلم يجد فيه شيئا.
فرفع رأسه إلى السّماء فقلت: الآن يدعو عليّ فأهلك.
فقال «اللهمّ أطعم من أطعمني وأسق من أسقاني» قال فعمدت إلى الشّملة فشددتها عليّ وأخذت الشّفرة فانطلقت إلى الأعنز أيّها أسمن فأذبحها لرسول الله ﷺ فإذا هي حافلة «١» وإذا هنّ حفّل كلّهنّ.
فعمدت إلى إناء لآل محمّد ﷺ ما كانوا يطمعون أن يحتلبوا فيه. قال: فحلبت فيه حتّى علته رغوة. فجئت إلى رسول الله ﷺ فقال: «أشربتم شرابكم اللّيلة؟» قال: قلت يا رسول الله اشرب. فشرب ثمّ ناولني. فقلت يا رسول الله اشرب. فشرب ثمّ ناولني. فلمّا عرفت أنّ النّبيّ ﷺ قد روي وأصبت دعوته ضحكت حتّى ألقيت إلى الأرض قال: فقال النّبيّ ﷺ: «إحدى سوآتك يا مقداد» «٢» فقلت: يا رسول الله كان من أمري كذا وكذا وفعلت كذا. فقال النّبيّ ﷺ «ما هذه إلّا رحمة من الله «٣» . أفلا كنت آذنتني فنوقظ صاحبينا فيصيبان منها» . قال: فقلت: والّذي بعثك بالحقّ ما أبالي إذا أصبتها وأصبتها معك من أصابها من النّاس) * «٤» .
١٤-* (عن ابن شهابرضي الله عنه- قال: غزا رسول الله ﷺ غزوة الفتح، فتح مكّة. ثمّ خرج رسول الله ﷺ بمن معه من المسلمين. فاقتتلوا بحنين.
فنصر الله دينه والمسلمين. وأعطى رسول الله ﷺ يومئذ صفوان بن أميّة مائة من النّعم. ثمّ مائة. ثمّ مائة.
قال ابن شهاب: حدّثني سعيد بن المسيّب:
أنّ صفوان قال: والله! لقد أعطاني رسول الله ﷺ ما أعطاني، وإنّه لأبغض النّاس إليّ. فما برح يعطيني حتّى إنّه لأحبّ النّاس إليّ) * «٥» .
من الآثار وأقوال العلماء الواردة في (الجود)
١-* (عن جابر بن عبد اللهرضي الله عنهما- قال: «لمّا مات النّبيّ ﷺ جاء أبا بكر مال من قبل العلاء بن الحضرميّ. فقال أبو بكر: «من كان له على النّبيّ ﷺ دين، أو كانت له قبله عدة، فليأتنا») * «٦» .
٢-* (قال أبو هريرةرضي الله عنه-: «ما احتذى البغال ولا انتعل ولا ركب المطايا ولا لبس الكور من رجل بعد رسول الله ﷺ أفضل من جعفر بن أبي طالب في الجود والكرم») * «٧» .
٣-* (قال عبد الله بن جعفر لرجل قال له:
تماكس في درهم وأنت تجود من المال بكذا وكذا؟ فقال:
«ذاك مالي جدت به، وهذا عقلي بخلت به») * «٨» .
٤-* (قال الحسن البصريّ- رحمه الله تعالى:
«بذل المجهود في بذل الموجود منتهى الجود») * «٩» .
(١) حافلة: أي ممتلئ ضرعها باللبن.
(٢) إحدى سوءاتك: أي أنك فعلت سوأة من الفعلات فما هي؟.
(٣) ما هذه إلا رحمة من الله: يشير ﷺ إلى إحداث اللبن في غير حينه.
(٤) مسلم (٢٠٥٥) .
(٥) مسلم (٢٣١٣) .
(٦) أحمد (٢/ ٤١٣- ٤١٤) .
(٧) المقاصد الحسنة للسخاوي (٢٩٢) .
(٨) الإحياء (٣/ ٢٤٧) .
(٩) الإحياء (٣/ ٧٢٤) .
٤ ‏/ ١٥١١