١٤-* (عن وائل بن حجررضي الله عنه- قال: إنّه رأى النّبيّ ﷺ رفع يديه حين دخل في الصّلاة. كبّر وصف همّام (حيال أذنيه) ثمّ التحف بثوبه، ثمّ وضع يده اليمنى على اليسرى. فلمّا أراد أن يركع أخرج يديه من الثّوب. ثمّ رفعهما. ثمّ كبّر فركع.
فلمّا قال: «سمع الله لمن حمده»، رفع يديه، فلمّا سجد سجد بين كفّيه) * «٢» .
١٥-* (عن سلمان الفارسيّرضي الله عنه- قال: قال لنا المشركون: إنّي أرى صاحبكم يعلّمكم.
حتّى الخراءة «٣» . فقال: أجل. إنّه نهانا أن يستنجي أحدنا بيمينه أو يستقبل القبلة، ونهى عن الرّوث والعظام، وقال: «لا يستنجي أحدكم بدون ثلاثة أحجار») * «٤» .
١٦-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- أنّه قال: قال رسول الله ﷺ: «إنّ يمين الله ملأى لا يغيضها نفقة سحّاء «٥» اللّيل والنّهار أرأيتم ما أنفق منذ خلق السّموات والأرض؛ فإنّه لم ينقص ما في يمينه وعرشه على الماء، وبيده الأخرى الفيض أو القبض يرفع ويخفض) * «٦» .
١٧-* (عن عبد الله بن عبّاسرضي الله عنهما- قال: بينما رسول الله ﷺ بفناء بيته بمكّة جالس إذ مرّ به عثمان بن مظعون فتكشّر إلى رسول الله ﷺ فقال له رسول الله ﷺ: «ألا تجلس» قال: بلى فجلس رسول الله ﷺ مستقبله فبينما هو يحدّثه إذ شخص رسول الله ﷺ ببصره إلى السّماء فنظر ساعة إلى السّماء فأخذ يضع بصره حتّى وضعه على يمينه في الأرض فتحرّف رسول الله ﷺ عن جليسه عثمان حيث وضع بصره وأخذ ينفض رأسه كأنّه يستفقه ما يقال له وابن مظعون ينظر فلمّا قضى حاجته واستفقه ما يقال له شخص بصر رسول الله ﷺ إلى السّماء كما شخص أوّل مرّة فأتبعه بصره حتّى توارى في السّماء فأقبل إلى عثمان بجلسته الأولى قال: يا محمّد فيم كنت أجالسك وآتيك؟ ما رأيتك تفعل كفعلك الغداة قال: «وما رأيتني فعلت؟» قال: رأيتك تشخص ببصرك إلى السّماء ثمّ وضعته حيث وضعته على يمينك فتحرّفت إليه وتركتني فأخذت تنفض رأسك كأنّك تستفقه شيئا يقال لك. قال: «وفطنت لذاك؟» . قال عثمان: نعم. قال رسول الله ﷺ: «أتاني رسول الله ﷺ آنفا وأنت جالس» . قال رسول الله ﷺ؟ قال: «نعم» . قال: فما قال لك؟ قال: إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسانِ وَإِيتاءِ ذِي الْقُرْبى وَيَنْهى
(١) البخاري- الفتح ١ (١٨٣) واللفظه له. ومسلم (٧٦٣) .
(٢) مسلم (٤٠١) .
(٣) الخراءة: اسم لهيئة الحدث، وأما نفس الحدث نفسه فبحذف التاء بالمد مع فتح الخاء وكسرها.
(٤) مسلم (٢٦٢) .
(٥) سحاء يعني تصب صبّا، وقوله لا يغيضها لا ينقصها.
(٦) البخاري- الفتح ١٣ (٧٤١٩) .
(٢) مسلم (٤٠١) .
(٣) الخراءة: اسم لهيئة الحدث، وأما نفس الحدث نفسه فبحذف التاء بالمد مع فتح الخاء وكسرها.
(٤) مسلم (٢٦٢) .
(٥) سحاء يعني تصب صبّا، وقوله لا يغيضها لا ينقصها.
(٦) البخاري- الفتح ١٣ (٧٤١٩) .
٤ / ١٤٣١