شروط كلمة التوحيد:
لشهادة أن لا إله إلّا الله شروط يجب على كلّ مسلم أن يحقّقها وهي:
١- العلم: ودليله قول الله تعالى: فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ (محمد/ ١٩) . وقوله ﷺ: «من مات وهو يعلم أن لا إله إلّا الله دخل الجنّة» والمراد:
العلم الحقيقيّ بمدلول الشّهادتين، وما تستلزمه كلّ منهما من العمل.
٢- اليقين: وضدّه الشّكّ والتّوقّف، أو مجرّد الظّنّ والرّيب، والمعنى: أنّ من أتى بالشّهادتين فلابدّ أن يوقن بقلبه ويعتقد صحّة ما يقوله من أحقّيّة إلهيّة الله تعالى وصحّة نبوّة محمّد ﷺ وبطلان ما عدا ذلك.
٣- القبول المنافي للرّدّ: ذلك أنّ هناك من يعلم معنى الشّهادتين ويوقن بمدلولهما، ولكنّه يردّهما كبرا وحسدا، وهذه حالة علماء اليهود والنّصارى، فقد شهدوا بإلهيّة الله وحده، وعرفوا محمّدا ﷺ كما يعرفون أبناءهم، ومع ذلك لم يقبلوه، قال تعالى: حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ ...
(البقرة/ ١٠٩) . وهكذا كان المشركون يعرفون معنى «لا إله إلّا الله» ولكنّهم يستكبرون عن قبوله، ومصداق ذلك قوله سبحانه: إِنَّهُمْ كانُوا إِذا قِيلَ لَهُمْ لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ.
٤- الانقياد: والفرق بينه وبين القبول: أنّ الانقياد هو الاتّباع بالأفعال، والقبول: إظهار صحّة معنى ذلك بالقول. والانقياد: هو الاستسلام والإذعان، وعدم التّعقّب بشيء من أحكام الله تعالى، قال سبحانه: وَأَنِيبُوا إِلى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ (الزمر/ ٥٤) .
٥- الصّدق: ودليله قول المصطفى ﷺ: «من قال لا إله إلّا الله صادقا من قلبه دخل الجنّة» «٢» . فأمّا من قالها بلسانه وأنكر مدلولها بقلبه فإنّها لا تنجيه،
(١) الشهادتان.. معناها وما تستلزمه كل منهما (٢٢، ٢٣) .
(٢) انظر الحديث رقم (١٣) ولفظه «مخلصا) .
(٢) انظر الحديث رقم (١٣) ولفظه «مخلصا) .
٤ / ١٣٠٧