١٩-* (عن ابن عمر قال: وجدت امرأة مقتولة في بعض مغازي رسول الله ﷺ، فنهى رسول الله ﷺ عن قتل النّساء والصّبيان») * «٢» .
٢٠-* (عن سمرة بن جندب قال: كان نبيّ الله ﷺ يحثّنا على الصّدقة، وينهانا عن المثلة») * «٣» .
سادسا: تكريم الخادم والأجير ومن على شاكلتهما:
٢١-* (عن أنس بن مالكرضي الله عنه- قال: لمّا قدم رسول الله ﷺ المدينة، أخذ أبو طلحة بيدي، فانطلق بي إلى رسول الله ﷺ فقال: يا رسول الله، إنّ أنسا غلام كيّس فليخدمك. قال: فخدمته في السّفر والحضر. والله، ما قال لي لشيء صنعته: لم صنعت هذا هكذا؟ ولا لشيء لم أصنعه: لم لم تصنع هذا هكذا») * «٤» .
٢٢-* (وعن أنسرضي الله عنه- قال:
كان رسول الله ﷺ من أحسن النّاس خلقا. فأرسلني يوما لحاجة. فقلت: والله لا أذهب. وفي نفسي أن أذهب لما أمرني به نبيّ الله ﷺ فخرجت حتّى أمرّ «٥» على صبيان وهم يلعبون في السّوق. فإذا رسول الله ﷺ قد قبض بقفاي من ورائي. قال: فنظرت إليه وهو يضحك، فقال: «يا أنيس، أذهبت حيث أمرتك؟» قلت: نعم. أنا أذهب يا رسول الله») * «٦» .
٢٣-* (عن المعرور قال: لقيت أبا ذرّ بالرّبذة وعليه حلّة وعلى غلامه حلّة، فسألته عن ذلك فقال:
إنّي ساببت رجلا «٧» فعيّرته بأمّه «٨» فقال لي النّبيّ ﷺ:
«يا أبا ذرّ، أعيّرته بأمّه؟ إنّك امرؤ فيك جاهليّة «٩» .
إخوانكم خولكم، جعلهم الله تحت أيديكم، فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه ممّا يأكل، وليلبسه ممّا يلبس، ولا تكلّفوهم ما يغلبهم، فإن كلّفتموهم فأعينوهم») * «١٠» .
(١) رواه مسلم (١٧٣١) .
(٢) البخاري- الفتح ٦ (٣٠١) واللفظ له. ومسلم (١٧٤٤) .
(٣) أبو داود (٢٦٦٧) وصححه الألباني، صحيح سنن أبي داود (٢٣٢٢) .
(٤) مسلم (٢٣٠٩) .
(٥) حتى أمر: المراد حتى مررت. وقد عبّر بالمضارع عن الماضي استحضارا للصورة.
(٦) مسلم (٢٣١٠) .
(٧) قيل: هذا الرجل هو بلال مؤذن الرسول ﷺ.
(٨) عيرته بأمه: نسبته إلى العار.
(٩) فيك جاهلية: أي خصلة من خصال الجاهلية.
(١٠) البخاري- الفتح ١ (٣٠) واللفظ له، ومسلم (٤٠)، والترمذي (١٩٤٥) .
(٢) البخاري- الفتح ٦ (٣٠١) واللفظ له. ومسلم (١٧٤٤) .
(٣) أبو داود (٢٦٦٧) وصححه الألباني، صحيح سنن أبي داود (٢٣٢٢) .
(٤) مسلم (٢٣٠٩) .
(٥) حتى أمر: المراد حتى مررت. وقد عبّر بالمضارع عن الماضي استحضارا للصورة.
(٦) مسلم (٢٣١٠) .
(٧) قيل: هذا الرجل هو بلال مؤذن الرسول ﷺ.
(٨) عيرته بأمه: نسبته إلى العار.
(٩) فيك جاهلية: أي خصلة من خصال الجاهلية.
(١٠) البخاري- الفتح ١ (٣٠) واللفظ له، ومسلم (٤٠)، والترمذي (١٩٤٥) .
٤ / ١١٦٧