١١-* (عن أبي سعيد الخدريّرضي الله عنه- أنّه لمّا حضره الموت، دعا بثياب جدد فلبسها، ثمّ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «الميّت يبعث في ثيابه الّتي يموت فيها») * «٢» .
١٢-* (عن عبد الله بن عبّاسرضي الله عنهما- أنّه مات ابن له بقديد أو بعسفان «٣» فقال:
يا كريب! انظر ما اجتمع له من النّاس. قال: فخرجت فإذا ناس قد اجتمعوا له. فأخبرته. فقال: تقول هم أربعون؟ قال: نعم. قال: أخرجوه. فإنّي سمعت رسول الله ﷺ يقول: «ما من رجل مسلم يموت فيقوم على جنازته أربعون رجلا، لا يشركون بالله شيئا إلّا شفّعهم الله فيه») * «٤» .
١٣-* (عن عبد الله بن عمررضي الله عنهما- أنّ رسول الله ﷺ: كان إذا أدخل الميّت القبر. وقال أبو خالد: إذا وضع الميّت في لحده قال ﷺ مرّة: «بسم الله، وبالله، وعلى ملّة رسول الله»، وقال مرّة: «بسم الله، وبالله، وعلى سنّة رسول الله ﷺ») * «٥» .
١٤-* (عن ابن عبّاسرضي الله عنهما- أنّ رسول الله ﷺ كان يقول: «اللهمّ، لك أسلمت، وبك آمنت. وعليك توكّلت، وإليك أنبت، وبك خاصمت. اللهمّ، إنّي أعوذ بعزّتك، لا إله إلّا أنت، أن تضلّني، أنت الحيّ الّذي لا يموت، والجنّ والإنس يموتون») * «٦» .
١٥-* (عن عروة؛ قال: ذكر عند عائشة أنّ ابن عمر يرفع إلى النّبيّ ﷺ: «إنّ الميّت يعذّب في قبره ببكاء أهله عليه. فقالت: وهل «٧»، إنّما قال رسول الله ﷺ: «إنّه ليعذّب بخطيئته أو بذنبه، وإنّ أهله ليبكون عليه الان» . وذاك مثل قوله: إنّ رسول الله ﷺ قام على القليب «٨» يوم بدر. وفيه قتلى بدر من المشركين. فقال لهم ما قال «٩»: «إنّهم ليسمعون ما أقول» وقد وهل.
إنّما قال: «إنّهم ليعلمون أنّ ما كنت أقول لهم حقّ» ثمّ قرأت: إِنَّكَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتى (النمل/ ٨٠)، وَما
(١) البخاري- الفتح ٣ (١٢٤٩) . وعند مسلم (٢٦٣٢) من حديث أبي هريرة.
(٢) أبو داود (٣١١٤) وقال الألباني (٢/ ٦٠٢): صحيح وذكره في الصحيحة (١٦٧١) .
(٣) قديد وعسفان: موضعان بين الحرمين.
(٤) مسلم (٩٤٨) .
(٥) أخرجه الترمذي (١٠٥٧) . وعند أبي داود: باسم الله وعلى سنة رسول الله ﷺ (٣٢١٣) . وقال الألباني (٢/ ٦١٩): صحيح. وصححه الحاكم ووافقه الذهبي.
(٦) البخاري- الفتح ١٣ (٧٣٨٤) . ومسلم (٢٧١٧) واللفظ له.
(٧) وهل: بفتح الواو، وفتح الهاء وكسرها: أي غلط ونسي.
(٨) القليب: يعني قليب بدر. وهو حفرة رميت فيها جيف كفار قريش المقتولين ببدر. وفسر بالبئر العادية القديمة، ولفظه مذكر، ليس كلفظ البئر. ولقد قال: وفيه قتلى بدر. والقتلى جمع قتيل.
(٩) فقال لهم ما قال: هو قوله: هل وجدتم ما وعدتم.
(٢) أبو داود (٣١١٤) وقال الألباني (٢/ ٦٠٢): صحيح وذكره في الصحيحة (١٦٧١) .
(٣) قديد وعسفان: موضعان بين الحرمين.
(٤) مسلم (٩٤٨) .
(٥) أخرجه الترمذي (١٠٥٧) . وعند أبي داود: باسم الله وعلى سنة رسول الله ﷺ (٣٢١٣) . وقال الألباني (٢/ ٦١٩): صحيح. وصححه الحاكم ووافقه الذهبي.
(٦) البخاري- الفتح ١٣ (٧٣٨٤) . ومسلم (٢٧١٧) واللفظ له.
(٧) وهل: بفتح الواو، وفتح الهاء وكسرها: أي غلط ونسي.
(٨) القليب: يعني قليب بدر. وهو حفرة رميت فيها جيف كفار قريش المقتولين ببدر. وفسر بالبئر العادية القديمة، ولفظه مذكر، ليس كلفظ البئر. ولقد قال: وفيه قتلى بدر. والقتلى جمع قتيل.
(٩) فقال لهم ما قال: هو قوله: هل وجدتم ما وعدتم.
٣ / ٩٤٥