تراث
افتح التطبيق الكامل

الأحاديث الواردة في (إفشاء السلام) معنى — الصفحة ١١٥٩

السّام «١» عليك. فقال رسول الله ﷺ: «وعليك» .
فقال رسول الله ﷺ: «أتدرون ما يقول؟ قال:
السّام عليك»، قالوا: يا رسول الله ألا نقتله؟ قال: «لا، إذا سلّم عليكم أهل الكتاب فقولوا:
وعليكم») * «٢» .
٤٢-* (عن أنس بن مالكرضي الله عنه- قال: قال لي رسول الله ﷺ: «يا بنيّ إذا دخلت على أهلك فسلّم يكون بركة عليك وعلى أهل بيتك») *» .
٤٣-* (عن عائشةرضي الله عنها- قالت:
قال رسول الله ﷺ: «يا عائشة، هذا جبريل يقرأ عليك السّلام» . قالت: قلت: وعليه السّلام ورحمة الله، ترى ما لا نرى. تريد رسول الله ﷺ.
تابعه شعيب. وقال يونس والنّعمان عن الزّهريّ «وبركاته») * «٤» .
٤٤-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- عن رسول الله ﷺ: أنّه قال: «يسلّم الرّاكب على الماشي، والماشي على القاعد، والقليل على الكثير») * «٥» .
٤٥-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- عن النّبيّ ﷺ قال: «يسلّم الصّغير على الكبير، والمارّ على القاعد، والقليل على الكثير») * «٦» .
الأحاديث الواردة في (إفشاء السلام) معنى
٤٦-* (عن قتادةرضي الله عنه- قال:
قلت لأنس أكانت المصافحة في أصحاب النّبيّ ﷺ قال: نعم) * «٧» .
٤٧-* (عن أنس بن مالكرضي الله عنه- قال:
لمّا جاء أهل اليمن، قال رسول الله ﷺ: «قد جاءكم أهل اليمن، وهم أوّل من جاء بالمصافحة») * «٨» .
٤٨-* (عن البراءرضي الله عنه- قال:
قال رسول الله ﷺ: «ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلّا غفر لهما قبل أن يفترقا») * «٩» .
٤٩-* (عن أنس بن مالكرضي الله عنه- قال: قال رجل: يا رسول الله، الرّجل منّا يلقى أخاه أو صديقه، أينحني له؟ قال: «لا» . قال:
أفيلتزمه ويقبّله؟ قال: «لا» قال: أيأخذ بيده ويصافحه؟ قال: «نعم») * «١٠» .
(١) السام: الموت.
(٢) البخاري- الفتح ١٢ (٦٩٢٦) .
(٣) الترمذي (٢٦٩٨) وقال: هذا حديث حسن غريب. قال محقق جامع الأصول (٦/ ٥٩٥) في معرض التعليق على هذا الحديث. قال تعالى: فَإِذا دَخَلْتُمْ بُيُوتًا فَسَلِّمُوا عَلى أَنْفُسِكُمْ.
(٤) البخاري- الفتح ١١ (٦٢٤٩) واللفظ له، ومسلم (٢٤٤٧) .
(٥) البخاري- الفتح ١١ (٦٢٣٣) واللفظ له، ومسلم (٢١٦٠) .
(٦) البخاري- الفتح ١١ (٦٢٣١) واللفظ له، مسلم (٢١٦٠) .
(٧) البخاري الفتح ١١ (٦٢٦٣) .
(٨) أبو داود (٥٢١٣) واللفظ له وقال الألباني (٣ (٩٧٩): صحيح. إلا أن قوله:«وهم أول..» مدرج فيه من قول أنس الروض. النضير (١٠٤٥) .
(٩) أبو داود (٥٢١٢) واللفظ له وقال الألباني (٣/ ٩٧٩): صحيح. الصحيحة (٥٢٥) .
(١٠) الترمذي (٢٧٢٨) وقال: حديث حسن.
٢ ‏/ ٤٥٢