المسألة الأولى: معناها وأدلتها:
١ - معناها: الهبة هي التبرع من جائز التصرف في حياته لغيره، بمال معلوم أو غيره، بلا عوض.
٢ - حكمها وأدلتها: والهبة مستحبة إذا قصد بها وجه الله، كالهبة لصالح، أو فقير، أو صلة رحم، فعن أبي هريرة - رضي الله عنه - أنَّ رسول الله - ﷺ - قال: (تهادوا تحابوا) (١). وعن عائشة رضي الله عنها قالت: (كان رسول الله - ﷺ - يقبل الهدية ويثيب عليها) (٢). وتكره إن كانت رياءً وسمعة ومباهاة.
المسألة الثانية: شروط الهبة:
ويتعلق بالهبة الأحكام الآتية:
١ - أن تكون من جائز التصرف، وهو الحر المكلف الرشيد.
٢ - أن يكون الواهب مختارًا، فلا تصح من المكره.
٣ - أن يكون الموهوب مما يصح بيعه، فما لا يصح بيعه لا تصح هبته، مثل: الخمر، والخنزير.
٤ - أن يقبل الموهوب له الشيء الموهوب، لأن الهبة عقد تمليك فافتقر إلى الإيجاب والقبول.
٥ - أن تكون الهبة حالَّة منجزة، فلا تصح الهبة المؤقتة، مثل: وهبتك هذا شهرًا أو سنة؛ لأن الهبة عقد تمليك، فلا تصح مؤقتة.
٦ - أن تكون بغير عوض، لأنها تبرع محض.
(١) رواه البيهقي (٦/ ١٦٩)، وحسنه الألباني (الإرواء برقم ١٦٠١).
(٢) رواه البخاري في صحيحه برقم (٢٥٨٥).
(٢) رواه البخاري في صحيحه برقم (٢٥٨٥).
١ / ٢٦٩