قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة — الصفحة ١٢٧

إلا بالله» (١) .
وقال: «لا تحلفوا بآبائكم فإن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم» (٢) .
٢٦٤ - وفي الصحيحين (٣) عنه أنه قال: «من حلف باللات والعُزَّى فليقل: لا إله إلا الله».
٢٦٥ - وقد اتفق المسلمون على أنه من حلف بالمخلوقات المحترمة أو بما يعتقد هو حرمته كالعرش والكرسي والكعبة والمسجد الحرام والمسجد الأقصى ومسجد النبي ﷺ والملائكة والصالحين والملوك وسيوف المجاهدين وترب الأنبياء والصالحين وأيمان السذق (٤) وسراويل
= (٣، ٤) . والدارمي (٢/‏١٠٦)، حديث (٢٣٤٦) . ومالك في الموطأ، (٢/‏٤٨٠)، ٢٢ - كتاب النذور والأيمان ٩ - باب جامع الأيمان حديث (١٤) . وأحمد (٢/‏٧، ١١) . كلهم من حديث ابن عمر - رضي الله عنه -.
(١) سقط من ز قوله: «وقال: لا تحلفوا إلا بالله»، ومن ب قوله: «ليصمت» وقال لا تحلفوا إلا بالله.
والحديث أخرجه أبو داود (٣/‏٥٦٩) ١٦ - ٥ باب كراهية الحلف بالآباء حديث (٣٢٤٨) من طريق عبيد الله بن معاذ عن أبيه حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ لا تحلفوا بآبائكم ولا بأمهاتكم ولا بالأنداد ولا تحلفوا إلا بالله ولا تحلفوا بالله إلا وأنتم صادقون والنسائي (٧/‏٥ - ٦) بإسناده ومتنه وإسناده صحيح.
(٢) هو جزء من حديث ابن عمر السابق.
(٣) أخرجه البخاري ٨٣ - كتاب الأيمان والنذور. ٥ - باب لا يحلف باللات والعزى، حديث (٦٦٥٠) . ومسلم (٢/‏١٢٦٧)، ٢٧ - كتاب الأيمان ٢ - باب من حلف باللات والعزى، حديث (٥، ٦) . وأبو داود (٣/‏٥٦٨)، ١٦ - كتاب الأيمان والنذور. ٤ - باب الحلف بالأنداد، حديث (٣٢٤٧) . والترمذي (٤/‏١١٦)، ٢١ - كتاب الأيمان والنذور، باب ١٧ حديث (١٥٤٥) . والنسائي (٧/‏٧) باب الحلف باللات. وأحمد (٢/‏٣٠٩) .
(٤) لعلها «السذق» فارسية معربة وهي ليلة الوقود يعظمها المجوس، أو تكون مصحفة عن الصدق كما يدرج في لهجة العوام من الدروز.
١ ‏/ ٩٠