الأمر بسؤال الخالق، والنهي عن سؤال المخلوق — الصفحة ٤٢

وَأوصى خَواص أَصْحَابه أَلا يسْأَلُوا النَّاس شَيْئا وَفِي «الْمسند»: (أَن أَبَا بكر كَانَ يسْقط السَّوْط من يَده فَلَا يَقُول لأحد: ناولني إِيَّاه وَيَقُول: إِن خليلي أَمرنِي أَلا أسأَل النَّاس شَيْئا) وَفِي «صَحِيح مُسلم» وَغَيره عَن عَوْف بن مَالك أَن النَّبِي ﷺ بَايعه فِي طَائِفَة وَأسر إِلَيْهِم كلمة خُفْيَة: «أَن لَا يسْأَلُوا النَّاس شَيْئا» فَكَانَ بعض أُولَئِكَ النَّفر يسْقط السَّوْط من يَد أحدهم وَلَا يَقُول لأحد: ناولني إِيَّاه.

وَقد دلّت النُّصُوص على الْأَمر بِمَسْأَلَة الْخَالِق وَالنَّهْي عَن مَسْأَلَة الْمَخْلُوق فِي غير مَوضِع كَقَوْلِه تَعَالَى [٧ الشَّرْح]: ﴿فَإِذا فرغت فانصب * وَإِلَى رَبك فارغب﴾ وَقَول النَّبِي ﷺ لِابْنِ عَبَّاس: «إِذا سَأَلت فأسال الله واذا استعنت فَاسْتَعِنْ بِاللَّه» وَمِنْه قَول الْخَلِيل [١٧ العنكبوت]: ﴿فابتغوا عِنْد الله الرزق﴾ وَلم يقل: فابتغوا الرزق عِنْد الله لِأَن تَقْدِيم الظّرْف يشْعر بالاختصاص والحصر كَأَنَّهُ قَالَ: لَا تَبْتَغُوا الرزق إِلَّا عِنْد الله وَقد قَالَ تَعَالَى [٣٢ النِّسَاء]: ﴿واسألوا الله من فَضله﴾ .
٨٤