وعن الصعب بن جثامة الليثي -رضي الله عنه- أنه أهدى إلى النبي -ﷺ- حمارًا وحشيًا، -وهو بالأبواء، أو بودان- فرده عليه، فلما رأى ما في وجهه، قال: «إنا لم نرده عليك إلا أنا حرم»، وفي لفظ لمسلم «رِجْل حمار» وفي لفظ «شق حمار» وفي لفظ «عجز حمار».
قال المصنف -رحمه الله تعالى-: «وجه هذا الحديث أنه ظن أنه صيد لأجله، والمحرم لا يأكل ما صيد لأجله».
المحرم ممنوع من الصيد، فلا يجوز له الاصطياد.
في حديث أبي قتادة الحارث بن ربعي -رضي الله عنه- أن رسول الله -ﷺ- خرج حاجًا فخرجوا معه، فصرف طائفة منهم فيهم أبو قتادة -الذي هو راوي الحديث-.
فيهم أبو قتادة، المتكلم من هو؟ هو نفسه، كيف قال فيهم أبو قتادة؟ يقول: وأنا فيهم، هذا الأصل؟
فيهم أبو قتادة هذا الأسلوب يسمى أيش؟ ماذا يسمى؟ نعم
طالب:. . . . . . . . .
تجريد، تجريد أيش معنى تجريد؟ يجرد المتكلم من نفسه شخصًا يتحدث عنه، عن سعد -رضي الله عنه- أن النبي -عليه الصلاة والسلام- أعطى رهطًا وسعد جالس، ما قال وأنا جالس، هذا يسمونه أيش؟ تجريد، عن أبي قتادة وفيهم أبو قتادة، يجرد المتكلم من نفسه شخصًا يتحدث عنه.
وقال: «خذوا ساحل البحر حتى نلتقي»: أحرموا وإلا ما أحرموا؟ أبو قتادة محرم وإلا غير محرم؟ غير محرم.
٣٠ / ٢٤