«والذي نفسي بيده إني لأشبهكم صلاة برسول الله -ﷺ-» فكونه يفعل هذا الفعل موقوف عليه من فعله، ثم يقول: إنه شبيه بصلاة النبي -عليه الصلاة والسلام- يكون له حينئذٍ حكم الرفع فما فعله يتشبه فيه بصلاة النبي -عليه الصلاة والسلام- فهو مرفوع حكمًا «رواه النسائي وابن خزيمة» وهو حديث صحيح.
«وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -ﷺ-: «إذا قرأتم الفاتحة فاقرءوا ﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾ [(١) سورة الفاتحة] فإنها إحدى آياتها»» والحديث نص في أن البسملة آية من آيات الفاتحة، يستدل به وبمثله الشافعية، لكنه حديث ضعيف، حديث ضعيف لا يصلح للاحتجاج، «فاقرءوا ﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾ [(١) سورة الفاتحة] فإنها إحدى آياتها» «رواه الدارقطني، وصوب وقفه» يعني الدارقطني في السنن رواه موقوفًا ومرفوعًا، لكنه في العلل صوب وقفه على أبي هريرة، يعني من اجتهاد أبي هريرة، فليس فيه دليل على أن البسملة آية من آيات الفاتحة؛ لأنه حديث ضعيف، نعم.
«وعنه قال:»كان رسول الله -ﷺ- إذا فرغ من قراءة أم القرآن رفع صوته، وقال: «آمين» رواه الدارقطني وحسنه، والحاكم وصححه.
ولأبي داود والترمذي من حديث وائل بن حجر نحوه".
٢٨ / ٢١