«فقال: لا بأس، إنما كان الناس» شوف على هذا تنزل أحاديث المنع «إنما كان الناس يؤاجرون على عهد رسول الله -ﷺ- على الماذيانات» مسايل المياه، يؤاجرون على الماذيانات فيكون الذي على مسيل الماء، القريب من الماء الذي تكثر ثمرته، وتضمن ثمرته يكون لصاحب الأرض «وأقبال الجداول» أوائل الجداول والسواقي والأنهار الصغيرة، يعني أوائلها يكون أكثر ثمرًا، فصاحب الأرض يشترط هذه المواقع الإستراتيجية له، ويترك للعامل بقية الأرض.
«إنما كان الناس يؤاجرون على عهد رسول الله -ﷺ- على الماذيانات، وأقبال الجداول، وأشياء من الزرع» المعينة، محددة المكان «فيهلك هذا» يهلك ما اشترط، ويسلم غيره، وقد يسلم غيره أو يهلك المشترَط ويسلم غيره، المقصود أنه قد يهلك المشترط، ويسلم غيره أو العكس، فيكون الضرر على واحد، فيكون عمل العامل هدرًا، والشرع إنما جاء بالعدل والإنصاف والمساواة والرحمة لجميع الأطراف، فإذا اشتركوا في الغنم والغرم لا بأس، أما إذا كان الغنم لأحدهم والغرم على واحد فقط فمثل هذا لا يأتي به الشرع.
٩٠ / ٨