لا بد من سؤالهم عن السبب، لا بد من الاستفصال والسؤال عن السبب.
يقول: شخص أفطر في رمضان الماضي متعمدًا، وقد من الله عليه بالتوبة الآن فماذا يجب عليه الآن؟
أفطر متعمدًا أثم أثمًا عظيمًا؛ لأنه جاء في الحديث: «من أفطر يومًا من رمضان من غير عذر لم يقضه صيام الدهر وإن صامه» فالمسألة ليست بالسهل، تهاون بركن من أركان الإسلام ليس بالشيء الهين، وعلى كل حال عليه التوبة والاستغفار والقضاء.
يقول: هل تجوز الفلاتر والإيقاعات البشرية بصوت شخص ثم تعدل بالجهاز أو تكرر وتوضع مع الأناشيد؟
فما حكمها؟
المحسنات الصوتية هذه إذا أدت ما تؤديه الآلات أخذت نفس الحكم.
يقول: يستدل من يرى بعدم كفر تارك الصلاة من الشافعية والمالكية والحنفية بقول الله تعالى: ﴿إِنَّ اللهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء﴾ [(٤٨) سورة النساء] والصلاة من دون الشرك، وقد يستدلون بحديث الشفاعة حيث يخرج النبي -ﷺ- كل من قال: لا إله إلا الله، وحديث البطاقة ... إلى آخره.
على كل حال هذه نصوص عامة، وجاء في الصلاة ما يخصها «العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر».
يقول: ما رأيكم في تقديم الترحيب على السلام؟ وهل هناك فرق بين القادم على مجلس والجالس فيه؟ يعني هل يقول: مرحبًا وعليكم السلام، أو يقول: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته مرحبًا؟
٨٩ / ٢