«وعن جابر قال: دخل رجل ...»
لحظة لحظة.
طالب. . . . . . . . .
أيه؟ هذا حديث أبي هريرة؟
طالب. . . . . . . . .
«قال لصاحبه: أنصت» فثبت في حقه هذا كغيره من الذنوب، ارتكب محرم لا شك، لكن إذا تاب وندم وعزم ألا يعود فباب التوبة مفتوح.
طالب. . . . . . . . .
وين؟ نعم لكن كفارتها التوبة، نعم.
«وعن جابر قال: دخل رجل يوم الجمعة والنبي -ﷺ- يخطب، فقال: «صليت؟» قال: لا قال: «قم فصل ركعتين» متفق عليه»
في الحديثين السابقين منع الكلام والإمام يخطب، وهذا الحديث فيه أن النبي -ﷺ- سأله: فقال له: هل صليت؟ قال: لا، تكلم قال: لا، قال: «قم فصل ركعتين» فدل على أن الكلام من الخطيب ومع الخطيب مستثنى من الكلام الممنوع، فإذا كلم الخطيب يعني كلام من الخطيب إلى أحد المستمعين أو العكس لا بأس به، والذي دخل والنبي -عليه الصلاة والسلام- يخطب وشكا له الجذب فستسقى النبي -عليه الصلاة والسلام- ما لامه ولا ثرب عليه، فدل على أن محادثة الخطيب لا شيء فيها، إذا كانت فيما ينفع، إذا كانت فيما ينفع، أما إذا كانت في كلام لاغي لا قيمة له، أو كلام يثير إشكالات، أو فيه ضرر على أحد مثل هذا هو ممنوع من الأصل ففي الخطبة من باب أولى، أما إذا كان كلام ينتفع به المتكلم أو ينتفع به الحاضرون هذا لا بأس به، وهذه الأدلة تدل عليه.
٤٦ / ١٢