٢٦٣- «ابن الفرج عن عُرَّام: أزحَفَ الرّجل وأزحك إذا أعيت به دابّته» ٣.
٢٦٤- «قال أبو تراب: سمعت الثّعلبيّ يقول: فَرَسٌ فُلَّتٌ كُلَّتٌ،
وفُلَتٌ كُلَتٌ؛ إذا كان سريعًا» ٤.
٢٦٥- «روى أبو تراب في باب الكاف والفاء: الأفعى تَكِشُّ وتَفِشُّ ٥، وهو صوتها من جلدها، وهو الكشيش والقشيش.
قال: والفحيح: صوتها من فيها.
قال: وقال بعض قيس: البكر يَكِشُّ ويَفِشّ، وهو صوته قبل أن يهدر» ٦.
٢٦٦- «أبو عمرو: لَفَأه بالعصا ولكَأه، إذا ضربه بها. ولفأه حَقَّه، إذا أعطاه كلّه.
قال: ولفَأه حقه؛ إذا أعطاه أقلّ من حقّه.
قال أبو سعيد: قال أبو تراب: أحسب هذا الحرف من الأضداد» ٧.
(للبحث بقية في العدد القادم – إن شاء الله -)
١ ويروى أيضًا «الحساقل» بالقاف، وقد ذكره ابن منظور في اللسان في ثلاثة مواضع (حسفل) وحسقل) و(حسكل) ١١/١٥٣، وكذلك في القاموس (حسفل) و(حسقل) و(حسكل) ١٢٧٢.
٢ التّهذيب ٥/٣٠٦.
٣ المصدر السابق ٤/٩٤.
٤ التهذيب ١٠/١٣٧.
٥ في المصدر السابق ٩/٤٢٥: «تقش» بالقاف، وهو تصحيف يدلّ عليه قوله: باب الكاف والفاء، وما في اللسان (كشش) ٦/٣٤١.
٦ التّهذيب ٩/٤٢٥.
٧ المصدر السابق ١٥/٣٨٢، وينظر: العباب (حرف الهمزة) ١١٠.
٢ التّهذيب ٥/٣٠٦.
٣ المصدر السابق ٤/٩٤.
٤ التهذيب ١٠/١٣٧.
٥ في المصدر السابق ٩/٤٢٥: «تقش» بالقاف، وهو تصحيف يدلّ عليه قوله: باب الكاف والفاء، وما في اللسان (كشش) ٦/٣٤١.
٦ التّهذيب ٩/٤٢٥.
٧ المصدر السابق ١٥/٣٨٢، وينظر: العباب (حرف الهمزة) ١١٠.
١١٤ / ٤٨٧