قوله: ﴿وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ﴾. أي إن وقع ذلك.
ولا خبر ل «كان»، هي «كان» التامة تستغني باسمها عن الخبر. فليست بالداخلة على الابتداء والخبر، تلك هي الناقصة التي تحتاج إلى خبر.
وقد قيل: إن الخبر محذوف، والتقدير: «وإن كان ذو عسرة في الدين فظرة إ لى ميسرة».
وفي مصحف عبد الله: «وَإِنْ كَانَ ذَا» بالألف على تقدير: وإن كان الذي عليه الدين ذا عسرة، فهي «كان» الناقصة على هذا.
وقرأ مجاهد: «فَنَاظِرْهُ إِلَى مَيْسُرِ هِي»، بضم السين، وصلت الهاء بياء.
وهو لحن عتد أهل العربية: ليس في الكلام مفعل بتغيير هاء التأنيث.
١ / ٩١١