قوله: ﴿أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الجنة﴾.
» أم «للخروج من حديث إلى حديث.
وقال الطبري:»أم «للاستفهام، ومعنى اللام» أحسبتم«. قال: وإنما تكون» أم «للاستفهام إذا تقدمها كلام، فإن لم يتقدمها كلام لم تقع كذلك».
قوله: ﴿حتى يَقُولَ الرسول﴾.
النصب فيه على الغاية كأنك قلت: «وزلزلوا إلى أن يقول الرسول». فيكون الفعلان قد مضيا. ويجوز النصب في غير القرآن على أن تجعل الثاني من أجله وقع الأول،
١ / ٧٠٢