وروى عكرمة عن ابن عباس أنه قال: «الزينة»: الخلفاء، والعلماء، والأمراء. وروى ابن جبير عنه أنه قال: «الزينة»: الرجال. جعل «ما» بمعنى /: من في القولين جميعًا، وكون «ما» بمعنى: «من» يصلح في مواضع الإبهام ويقبح عند الاختصاص وذهاب العموم.
وقيل المعنى: إنا جعلنا بعض ما على الأرض زينة لها، فأوقع الكل موضع البعض، لأن على الأرض ما لا زينة فيه. وقيل: بل هو عام. كل ما على الأرض زينة لها لولالته على خالقه.
قال: ﴿وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزًا﴾.
أي: وإنا لخربوها بعد زينتها وعمارتها. يعني بذلك يوم القيامة، تصير الأرض مستوية لا جبل فيها ولا واد ولا أكمة ولا ماء ولا نبات. والصعيد وجه
٦ / ٤٣٢٥