إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل — الصفحة ٩٨٠

* ضعيف.
رواه مالك (١/‏٢٤٨/‏٨) عن ربيعة بن أبى عبد الرحمن عن غير واحد: «أن رسول الله ﷺ قطع لبلال بن الحارث المزنى معادن القبلية وهى من ناحية الفرع، فتلك المعادن لا يؤخذ منها إلى اليوم إلا الزكاة».
ورواه عن مالك: أبو داود (٣٠٦١) وأبو عبيد (٣٣٨/‏٨٦٣) والبيهقى (٤/‏١٥٢) وقال: «قال الشافعى: ليس هذا مما يثبت أهل الحديث، ولو ثبتوه لم تكن فيه رواية عن النبى ﷺ إلا إقطاعه، فأما الزكاة فى المعادن دون الخمس فليست مرويه عن النبى ﷺ فيه».
قال البيهقى: «هو كما قال الشافعى فى رواية مالك، وقد روى عن عبد العزيز الدراوردى عن ربيعة موصولا».
قلت: ثم رواه من طريق الحاكم وهذا فى «المستدرك» (١/‏٤٠٤) من طريق نعيم بن حماد حدثنا عبد العزيز بن محمد عن ربيعة بن أبى عبد الرحمن عن الحارث بن بلال بن الحارث عن أبيه: «أن رسول الله ﷺ أخذ من المعادن القبلية الصدقة، وأنه أقطع بلال بن الحارث العقيق أجمع، فلما كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لبلال: إن رسول الله ﷺ لم يقطعك إلا لتعمل. قال: فأقطع عمر بن الخطاب رضي الله عنه للناس العقيق».
وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح، احتج البخارى بنعيم بن حماد ومسلم بالدراوردى» ووافقه الذهبى.
قلت: وهو ذهول منه عما أورده هو نفسه فى ترجمة نعيم بن حماد أنه لين فى حديثه. والبخارى إنما أخرج له مقرونا كما صرح بذلك المنذرى فى خاتمة
٣ ‏/ ٣١٢