وتابعه عبد الله بن حبيب بن أبى ثابت أيضا.
أخرجه فى «الكبير» عن سورة بن الحكم، وفى «الصغير» (ص ١٦١) عن أشعث بن عطاف كلاهما عن عبد الله به.
وهذا سند حسن سورة بن الحكم ترجم له ابن أبى حاتم (٢/١/٣٢٧) والخطيب (٩/٢٢٧ - ٢٢٨) ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا وقد روى عنه جماعة.
وأشعث بن عطاف قال ابن عدى: «لا بأس به».
وأما عبد الله بن حبيب فثقة احتج به مسلم.
٣ - وأما حديث ابن عباس، فيرويه عمرو بن مالك عن أبى الجوزاء عن ابن عباس، ولا أعلم إلا رفعه إلى النبى ﷺ قال: «بنى الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله، والصلاة، وصيام رمضان، فمن ترك واحدة منهن كان كافرا حلال الدم».
أخرجه الطبرانى فى «المعجم الكبير» (٣/١٧٧/٢) من طريق مؤمل بن إسماعيل عن حماد بن زيد عن عمرو به.
قلت: وهذا سند ضعيف، عمرو بن مالك هذا هو أبو مالك النكرى أورده ابن أبى حاتم (٣/١/٢٥٩) ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا، وأما ابن حبان، فذكره فى «الثقات» (٢/٢١٢) ولكنه قال: «يعتبر بحديثه».
قلت: والاعتبار والاستشهاد بمعنى واحد تقريبا، ففيه إشارة إلى أنه لا يحتج به إذا تفرد، وذلك لسوء حفظه، والذى يدلك على ذلك من نفس هذا الحديث، أنه نقص منه، وزاد فيه، أما النقص، فهو أنه لم يذكر الزكاة والحج! وليس ذلك من سقط النساخ، فقد ذكر الحديث هكذا غير واحد من الحفاظ منهم السيوطى فى «الجامع الكبير» (١/٣٩٢/١) .
٣ / ٢٥٠