قلت: وهذا سند رجاله ثقات غير أبى سهل الأهوازى فلم أعرفه، وحفص بن عمر بن رزين (١)، كذا فى الأصل وأظنه هو ابن ربال الرقاشى تصحف على الناسخ (ربال) إلى (رزين) فان كان كذلك فهو ثقة، وإن كان غيره فلم أعرفه.
وكثير بن يحيى مترجم فى «الجرح» و «اللسان». ثم رأيت ابن السنى رواه (٢٣٠) من طريق أخرى عن حفص بن عمرو بن زريق القرشى المدنى به فالظاهر أنه غير الربالى، والله أعلم.
وأما حديث ابن عباس، فأخرجه أبو محمد الجوهرى فى «حديث ابن حيويه» (٣/١٢٧/١) من طريق عباد بن كثير عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عنه به نحوه.
وعباد هذا متروك.
وأما حديث الحسن بن على، فعزاه الهيثمى (٨/٣٥) للطبرانى وقال: «وفيه كثير بن يحيى وهو ضعيف».
ولم أجده فى الطبرانى الكبير لا فى مسند الحسن ولا فى مسند الحسين، والله أعلم.
(١) كذا فى الأصل أيضا. وهو كذلك فى «التقريب» وفى «الجرح» و «التهذيب» (عمرو) بفتح العين، والله أعلم.
٣ / ٢٤٣