أخرجه أبو داود (٣٢٠٧) وابن ماجه (١٦١٦) والطحاوى فى «مشكل الآثار» (٢/١٠٨) وابن عدى فى «الكامل» (ق ١٧٣/٢) وعنه أبو نعيم فى «أخبار أصبهان» (٢/١٨٦) والدارقطنى (٣٦٧) والبيهقى (٤/٥٨) وأحمد (٦/٥٨، ١٦٨ - ١٦٩، ٢٠٠، ٣٦٤) من طرق عن سعد بن سعيد - أخى يحيى بن سعيد - عن عمرة عن عائشة به.
وزاد الدارقطنى وحده: «فى الإثم» وفى رواية: «يعنى فى الإثم»، فهى تفسير من بعض الرواة.
وقال ابن عدى: «مداره على سعد بن سعيد، قال أحمد: ضعيف الحديث، وقال النسائى: ليس بالقوى».
قلت: وهو سىء الحفظ، ولكنه لم يتفرد به، بل تابعه جماعة، فمن الغريب أن يخفى ذلك على مثل ابن عدى، فهاك رواياتهم:
١ - يحيى بن سعيد أخو سعد بن سعيد.
أخرجه البيهقى والضياء المقدسى فى «المنتقى من مسموعاته بمرو» (ق ٢٨/٢) من طريق أبى أحمد الزبيرى حدثنا سفيان به.
وقال الضياء: «قال الحبابى: عجيب [١] عن سفيان».
قلت: ورجاله كلهم ثقات رجال الشيخين فهو صحيح الإسناد مع غرابته.
٢ - أبو الرجال محمد بن عبد الرحمن بن أبى الرجال عن عمرة به.
أخرجه أحمد (٦/١٠٥) والخطيب (١٢/١٠٦) وكذا أبو نعيم فى «الحلية» (٧/٥٩) وإسناده صحيح على شرط الشيخين.
وفى رواية لأحمد (٦/١٠٠) عن محمد بن عبد الرحمن الأنصارى قال: قالت لى عمرة: اعطنى قطعة من أرضك أدفن فيها، فإنى سمعت عائشة
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
[١] ﴿كذا فى الأصل، ولعل الصواب: غريب﴾
[١] ﴿كذا فى الأصل، ولعل الصواب: غريب﴾
٣ / ٢١٤