(٧٣٣) - (حديث:»تحليلها التسليم «(ص ١٧٢) .
* صحيح.
وتقدم (٣٠١) .
(٧٣٤) - (حديث:»إن السنة فى الصلاة على الجنازة أن يكبر الإمام، ثم يقرأ بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الأولى ويقرأ فى نفسه، ثم يصلى على النبى ﷺ ويخلص الدعاء للجنازة فى التكبيرتين ولا يقرأ فى شىء منهن ثم يسلم سرا فى نفسه رواه الشافعى فى مسنده، والأثرم وزاد: «السنة أن يفعل من وراء الإمام مثل ما يفعل إمامهم» (ص ١٧٢) .
* صحيح.
قال الشافعى (١/٢١٤ - ٢١٥): أخبرنا مطرف بن مازن عن معمر عن الزهرى: أخبرنا أبو أمامة بن سهل أنه أخبره رجل من أصحاب النبى ﷺ: «أن السنة فى الصلاة على الجنازة ...».
قلت: وهذا سند رجاله كلهم ثقات غير مطرف هذا فقد كذبه ابن معين، وقال النسائى: ليس بثقة.
وقال الحافظ فى «التلخيص» (١٦١): «وضعفت رواية الشافعى بمطرف، لكن قواها البيهقى بما رواه فى المعرفة من طريق عبيد الله بن أبى زياد الرصافى عن الزهرى بمعنى رواية مطرف».
قلت: وعبيد الله هذا صدوق كما فى «التقريب».
ومما يقويه أيضا أن معمرا رواه عن الزهرى قال: سمعت أبا أمامة ابن سهل بن حنيف يحدث ابن المسيب قال:
٣ / ١٨٠