إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل — الصفحة ٨٢٩

قلت: قد صرح بالتحديث فى «السيرة» فأمنا بذلك تدليسه، فالحديث حسن، ثم قال الحافظ: «ولم يتفرد به، بل تابعه عليه صالح بن كيسان عند أحمد والنسائى، وأما ابن الجوزى فقال: لم يقل» غسلتك «إلا ابن إسحاق. وأصله فى البخارى بلفظ: ذاك لو كان وأنا حى، فأستغفر لك وأدعو لك».
قلت: رواية صالح فى «المسند» (٦/‏١٤٤) عنه عن الزهرى عن عروة عن عائشة قالت: «دخل على رسول الله ﷺ فى اليوم الذى بدىء فيه فقلت: وا رأساه، فقال: وددت أن ذلك كان وأنا حى، فهيأتك ودفنتك، قالت: فقلت - غيرى ـ: كأنى بك فى ذلك اليوم عروسا ببعض نسائك! قال: وأنا وا رأساه، ادعوا لى أباك وأخاك، حتى اكتب لأبى بكر كتابًا فإنى أخاف أن يقول قائل، أو يتمنى متمن: أنا أولى، ويأبى الله عز وجل والمؤمنون إلا أبا بكر».
وهذا سند صحيح على شرط الشيخين.
وهو فى البخارى (٤/‏٤٦) من طريق القاسم بن محمد قال: «قالت عائشة: وا رأساه، فقال رسول الله ﷺ: ذلك لو كان وأنا حى، فأستغفر لك، وأدعو لك، فقالت عائشة: واثكلياه، والله إنى لأظنك تحب موتى! لو كان ذلك لظللت آخر يومك معرسا ببعض أزواجك! فقال النبى ﷺ: بل أنا وا رأساه! لقد هممت أو أردت أن أرسل إلى أبى بكر وابنه وأعهد، أن يقول القائلون أو يتمنى المتمنون، ثم قلت: يأبى الله ويدفع المؤمنون، أو يدفع الله، ويأبى المؤمنون».
قلت: فقول صالح بن كيسان فى رواية: «فهيأتك» نص عام يشمل كل ما يلزم الميت قبل الدفن من الغسل والكفن والصلاة فهو بمعنى قول ابن إسحاق فى روايته: «فغسلتك وكفنتك ثم صليت عليك»، فالحديث بهذه المتابعة صحيح، والله أعلم.
٣ ‏/ ١٦١