(٦٦٩) - (قال ابن عباس: " خرج رسول الله ﷺ للاستسقاء متذللا متواضعا متخشعا متضرعا "

المصلى، ووعد الناس يوما يخرجون فيه، قالت عائشة: فخرج رسول الله ﷺ حين بدا حاجب الشمس، فقعد على المنبر، فكبر ﷺ وحمد الله عز وجل ثم قال: إنكم شكوتم جدب دياركم واستئخار المطر عن إبان زمانه عنكم، وقد أمركم الله عز وجل أن تدعوه، ووعدكم أن يستجيب لكم. ثم قال: الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم. (مالك) [١] يوم الدين. لا إله إلا الله يفعل ما يريد، اللهم أنت الله لا إله إلا أنت الغنى ونحن الفقراء، أنزل علينا الغيث، واجعل ما أنزلت لنا قوة وبلاغا إلى حين ثم رفع يديه، فلم يزل فى الرفع حتى بدا بياض إبطيه، ثم حول إلى الناس ظهره، وقلب أو حول رداءه وهو رافع يديه، ثم أقبل على الناس، ونزل، فصلى ركعتين، فأنشأ الله سحابه فرعدت وبرقت، ثم أمطرت بإذن الله فلم يأت مسجده، حتى سالت السيول، فلما رأى سرعتهم إلى الكنّ، ضحك ﷺ حتى بدت نواجذه فقال: أشهد أن الله على كل شىء قدير، وأنى عبد الله ورسوله».
والسياق لأبى داود وقال:«هذا حديث غريب، إسناده جيد، أهل المدينة يقرؤن (ملك يوم الدين)، وإن هذا الحديث حجة لهم».
قلت: وإسناده حسن، وأما قول الحاكم: «صحيح على شرط الشيخين»، ووافقه الذهبى، فمن أوهامهما، فإن خالدا وشيخه القاسم، لم يخرج لهما الشيخان شيئًا، وفى الأول منهما كلام يسير، لا ينزل حديثه عن درجة الحسن،وقد رواه ابن حبان أيضا فى «صحيحه» كما فى «نصب الراية» (٢/‏٢٤٢) .

(٦٦٩) - (قال ابن عباس: «خرج رسول الله ﷺ للاستسقاء متذللا متواضعا متخشعا متضرعا » (ص ١٥٩) .
* حسن.
وقد مضى برقم (٦٥٨)، واللفظ للترمذى، إلا أنه قال «متبذلا» بدل «متذللًا»، وكذلك هو عند جميع من أخرج الحديث ممن سبق ذكرهم، إلا رواية للدارقطنى، فإنه قال فيها «متذللا»، وجمع الحاكم بين اللفظين، فقال: «متذللا متبذلا»! وقوله «متخشعا» فى رواية الحاكم

[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
[١] ﴿كذا فى الأصل، ولعل الصواب: ملك﴾

٣ ‏/ ١٣٦