ثم ذكر الاختلاف المشار إليه، ورواه البيهقى (٣/٣١٥) مختصرا وقال: «عمرو بن شمر وجابر لا يحتج بهما».
وقد صح عن على رضي الله عنه: «أنه كان يكبر بعد صلاة الفجر يوم عرفة، إلى صلاة العصر من آخر أيام التشريق، ويكبر بعد العصر».
رواه ابن أبى شيبة (٢/١/٢) من طريقين، أحدهما جيد.
ومن هذا الوجه رواه البيهقى (٣/٣١٤) .
ثم روى مثله عن ابن عباس، وسنده صحيح.
وروى الحاكم (١/٣٠٠) عنه، وعن ابن مسعود مثله.
(٦٥٤) - (حديث جابر: «كان النبى ﷺ إذا صلى الصبح من غداة عرفة أقبل على أصحابه ويقول: على مكانكم ويقول: الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله، والله أكبر الله أكبر، ولله الحمد » رواه الدارقطنى (ص ١٥٤) .
* ضعيف جدًا.
وتقدم تخريجه آنفا، والمصنف ساقه مرة أخرى مستدلا به على أن صفة التكبير شفع «الله أكبر، الله أكبر». وكذلك نقله عن الدارقطنى فى «نصب الراية» (٢/٢٢٤)، والذى فى نسختنا المطبوعة من الدارقطنى: «الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر» بتثليث التكبير كما تقدم، فلا أدرى أهذا من اختلاف النسخ، أم وهم فى النقل عنه، والله أعلم.
وقد ثبت تشفيع التكبير عن ابن مسعود رضي الله عنه: «أنه كان يكبر أيام التشريق: الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد».
أخرجه ابن أبى شيبة (٢/٢/٢) وإسناده صحيح. ولكنه ذكره فى مكان آخر بالسند نفسه بتثليث التكبير، وكذلك رواه البيهقى (٣/٣١٥) عن يحيى بن سعيد عن الحكم وهو ابن فروح [١] أبو بكار عن عكرمة عن ابن عباس بتثليث التكبير.
وسنده صحيح أيضا، لكن رواه ابن أبى شيبة (٢/٢/٢ و٢/٣/١)
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
[١] ﴿كذا فى الأصل، والصواب: فروخ﴾
[١] ﴿كذا فى الأصل، والصواب: فروخ﴾
٣ / ١٢٥