أخرجه ابن ماجه (٩٣٦) وأحمد والحاكم (١/٢٩٣) وقال: «صحيح الإسناد». ووافقه الذهبى، وهو كما قالا، وصححه الحافظ أيضًا فى «الفتح» (٢/٩٤) .
وأخرجه ابن أبى شيبة من هذا الوجه إلا أنه قال: «عام الحديبية أو حنين» على الشك، ولعل الأرجح «حنين» لموافقتها لرواية سمرة. والله أعلم.
وبعد، فإن هذه كله لا ينفى أن تكون مثل هذه القصة وقعت فى الإبانة [١] أيضًا، بل لعل هذا هو الأقرب فقد قال الإمام أحمد (٤/٢٢٠) حدثنا على بن عياش حدثنا إسماعيل بن عياش قال: حدثنى يحيى بن سعيد قال أخبرنى محمد بن يحيى بن حبان عن نعيم بن النحام قال: «نودى بالصبح فى يوم بارد، وأنا فى وطر [٢] امرأتى، فقلت: ليت المنادى قال: من قعد فلا حرج عليه، فنادى منادى النبى ﷺ فى آخر أذانه: ومن قعد فلا حرج عليه».
قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات، لولا أن إسماعيل بن عياش قد ضعف فى روايته عن الحجازبين، وهذه منها، لكن رواه الطبرانى من طريق آخر رجالها رجال الصحيح كما قال الهيثمى (٢/٤٧)، فالحديث به قوى، وقد أخرجه أحمد من طريق أخرى: حدثنا عبد الرزاق أنبأنا معمر عن عبيد بن عمير عن شيخ سماه عن نعيم بن النحام به نحوه.
وهذا رجاله ثقات غير الشيخ الذى لم يسمه، ولعله قد سمى فى طريق أخرى لدى عبد الرزاق وتبين أنه ثقة، فقد عزاه الحافظ فى «الفتح» (٢/٨١) لعبد الرزاق بإسناد صحيح عن نعيم بن النحام به نحوه. والله أعلم.
(٥٥٤) - (وروى فى الصحيحين عن ابن عباس: «فى يوم مطير». وفى رواية لمسلم: «وكان يوم جمعة » (ص ١٣١) .
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
[١] ﴿كذا فى الأصل، ولعل الصواب: الإقامة﴾
[٢] ﴿كذا فى الأصل، والصواب: مرط﴾
[١] ﴿كذا فى الأصل، ولعل الصواب: الإقامة﴾
[٢] ﴿كذا فى الأصل، والصواب: مرط﴾
٢ / ٣٤٢