وأبو ثمامة هذا مجهول.
وقال الذهبى: «لا يعرف وخبره منكر». ثم ساق له هذا الحديث.
وقال الحافظ فى «التقريب»: «مجهول الحال».
وجزم فى «التهذيب» أنه الرجل المبهم فى رواية الترمذى عن ابن عجلان.
ومن الاختلاف فيه عنه - أعنى ابن عجلان - ما أخرجه الحاكم «(١/٢٠٧) من طريق أبى غسان حدثنا شريك عن محمد بن عجلان عن أبيه عن أبى هريرة قال: قال رسول الله ﷺ فذكره نحوه.
وقال الحاكم:»وهم شريك فى إسناده «، وكذا قال الذهبى.
وعلقه الترمذى وقال:»هو غير محفوظ«.
قلت: وهذا من سوء حفظ شريك الذى اشتهر به، وقد رواه عن ابن عجلان على وجه آخر كما سبق.
قلت: فهذا اضطراب شديد فى إسناد الحديث، لا يمكن معه الحكم عليه بالصحة وإن قال الحاكم فى رواية يحيى بن سعيد المتقدمة:»صحيح على شرط مسلم «، فإنه قائم على عدم النظر إلى هذا الاضطراب الشديد.
نعم للحديث أصل صحيح عن المقبرى عن أبى هريرة مرفوعا بلفظ:»إذا توضأ أحدكم فى بيته ثم أتى المسجد كان فى صلاة حتى يرجع، فلا يفعل هكذا، وشبك بين أصابعه".
أخرجه الدارمى (١/٣٢٧) والحاكم من طريقين عن إسماعيل بن أمية عن المقبرى به. وقال:
٢ / ١٠١