(٤) - (قوله ﷺ: " أكثروا على من الصلاة ". — الصفحة ٢٩

رواه مسلم (١/‏٢٩)، والنسائي (٢/‏٢٦٤ - ٢٦٦)، والترمذي (٢/‏١٠١)، وابن ماجه (٦٣)، وأحمد (١/‏٢٧ و٢٨ و٥٢ و٥٣) وزاد في آخره «ما أتاني في صورة إلا عرفته، غير هذه الصورة» وفي رواية له «فمكث يومين أو ثلاثة ثم قال: يا ابن الخطاب أتدري.....» وإسنادهما صحيح.
وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
ورواه الدارقطني في «سننه» (ص ٢٨١) وفيه: «فجلس بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كما يجلس أحدنا في الصلاة، ثم وضع يده على ركبتي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم» الحديث وفيه: «وتحج، وتعتمر، وتغتسل من الجنابة، وتتم الوضوء ...»، وفي آخره: «هذا جبريل أتاكم يعلمكم دينكم، فخذوا عنه، فوالذي نفسي بيده ما شبه علي منذ أتاني قبل مرتي هذه، وما عرفته حتى ولى». وقال: إسناد ثابت صحيح.
وأما حديث ابن عباس فأخرجه أحمد (١/‏٣١٩) من طريق شهر عنه نحوه، وفيه «واضعا كفيه على ركبتي رسول الله ﷺ» وإسناده حسن في الشواهد
وأما حديث أبي ذر، فرواه النسائي مقرونا مع أبي هريرة كما تقدم.

(٤) - (قوله ﷺ: «أكثروا على من الصلاة ». (ص٦)
* صحيح.
أخرجه أبو إسحاق الحربى فى «غريب الحديث» (ج ٥/‏١٤/‏٢) من حديث أوس بن أوس، مرفوعا بهذا اللفظ، وتمامه: «يوم الجمعة، فإن صلاتكم معروضة على، قالوا: كيف تعرض عليك وقد أرمت؟ قال» إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء «.وإسناده صحيح.
وأخرجه أبو داود (رقم ١٠٤٧ و١٥٣١)، والنسائى (١/‏٢٠٣ - ٢٠٤)، والدارمى (١/‏٣٦٩) وابن ماجه (رقم ١٠٨٥/‏١٦٣٦)، والحاكم (١/‏٢٧٨)، وأحمد (٤/‏٨)، وإسماعيل القاضى فى» فضل الصلاة على النبى صلى الله عليه وآله وسلم «(ق ٨٩/‏٢-١)، كلهم من طريق أبى الأشعث الصنعانى، عنه به. وفيه عندهم زيادة فى أوله بلفظ:»إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فيه خلق آدم عليه السلام، وفيه قبض، وفيه النفخة، وفيه
١ ‏/ ٣٤