* لم أقف عليه.
(٢٦١١) - (قال عمر رضي الله عنه: «لأعزلن أبا مريم - يعنى: عن قضاء البصرة - وأولى رجلا إذا رآه الفاجر فرقه، فعزله وولى كعب بن (سوار) [١] ».
* لم أقف على إسناده.
وأخرج ابن سعد (٧/٦٥) عن طريق الشعبى: «(عأن) [٢] عمر بن الخطاب بعث كعب بن (سود) [٣] على قضاء البصرة».
ورجالة ثقات لكنه منقطع بين الشعبى وعمر.
ثم رأيت البيهقى قد أخرج فى «السنن» (١٠/١٠٨) من طريق محمد بن سيرين: «أن عمر رضي الله عنه قال لأبى موسى رضي الله عنه: انظر فى قضاء أبى مريم، قال: لا أتهم أبا مريم، قال: ولا أنا أتهم، ولكن إذا رأيت من خصم ظلما فعاقبه».
ومن طريقة أيضا أن عمر قال: «لأنزعن فلانا عن القضاء، ولأستعملن على القضاء رجلا إذا رآه الفاجر فرقه» وابن سيرين لم يسمع من عمر.
(٢٦١٢) - (أثر: «أن عليا ولى أبا الأسود ثم عزله فقال: لم عزلتنى وما خنت وما جنيت به، قال: إنى رأتيك يعلو كلامك على الخصمين ».
* لم أقف عليه.
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
[١] ﴿كذا فى الأصل، والصواب: سور﴾
[٢] ﴿كذا فى الأصل، والصواب: أن﴾
[٣] ﴿كذا فى الأصل، والصواب: سور﴾
[١] ﴿كذا فى الأصل، والصواب: سور﴾
[٢] ﴿كذا فى الأصل، والصواب: أن﴾
[٣] ﴿كذا فى الأصل، والصواب: سور﴾
٨ / ٢٣٤