وقال ابن عبد البر: «ولم يرو هذا الحديث عن معمر غير عبد الرزاق، وأخشى أن يكون وهم فيه».
يعنى: فى إسناده.
وله طريق أخرى عن أبى هريرة عند الدارقطنى يرويه أبو مطيع معاوية بن يحيى عن ابن لهيعة عن أبى المصعب المعافرى عن محرز بن أبى هريرة عنه مرفوعا بلفظ: «إذا قضى القاضى فاجتهد فأصاب كانت له عشرة أجور، وإذا قضى فاجتهد فأخطأ كان له أجران».
وهذا إسناد ضعيف.
وله شاهد من طريق أخرى عن عبد الله بن عمرو: «أن رجلين اختصما إلى النبى ﷺ فقال لعمرو: اقض بينهما، فقال: أقضى بينهما وأنت حاضر يا رسول الله؟ قال: نعم، على أنك إن أصبت فلك عشر أجور، وإن اجتهدت فأخطأت فلك أجر».
أخرجه الحاكم (٤/٨٨) عن فرج بن فضالة عن محمد بن عبد الأعلى عن أبيه وقال: «صحيح الإسناد».
ورده الذهبى بقوله: «قلت: فرج ضعفوه».
قلت: وقد اضطرب فى إسناده، فرواه عامر بن إبراهيم الأنبارى عنه هكذا.
ورواه أبو النضر فقال: حدثنا (محمد بن الأعلى) [١] عن أبيه عن عبد الله بن عمرو عن عمرو بن العاص.
فجعله من مسند عمرو.
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
[١] ﴿كذا فى الأصل، والصواب: محمد بن عبد الأعلى﴾
[١] ﴿كذا فى الأصل، والصواب: محمد بن عبد الأعلى﴾
٨ / ٢٢٤