وابن لهيعة ضعيف أيضا.
ثم روى ابن جرير من طريق عبد الكريم بن أبى المخارق عن أبى بن كعب قال: «سألت رسول الله ﷺ عن (أولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن)؟ قال: أجل كل حامل أن تضع ما فى بطنها».
قال الحافظ ابن كثير: «عبد الكريم هذا ضعيف، ولم يدرك أبيا».
وأخرج أحمد (٦/٣٧٥) من طريق ابن لهيعة أيضا عن بكير عن بسر بن سعيد عن أبى بن كعب قال: «نازعنى عمر بن الخطاب فى المتوفى عنها وهى حامل، فقلت تزوج إذا وضعت، فقالت أم الطفيل أم ولدى لعمر ولى: قد أمر رسول الله ﷺ سبيعة الأسلمية أن تنكح إذا وضعت».
(تنبيه): عزا المصنف الحديث لأحمد، وإنما هو عند ابنه عبد الله كما رأيت، وعزاه للدارقطنى أيضا وكذلك عزاه إليه السيوطى فى «الدر» (٦/٢٣٥) ولابن مردويه أيضا [١] .
(٢١١٧) - (عن الزبير بن العوام: «أنها كانت عنده أم كلثوم بنت عقبة فقالت له وهى حامل: طيب نفسى بتطليقة. فطلقها تطليقة.
ثم خرج إلى الصلاة فرجع وقد وضعت، فقال: ما لها خدعتنى خدعها الله؟ ! ثم أتى النبى ﷺ فقال: سبق الكتاب أجله، اخطبها إلى نفسها» رواه ابن ماجه (٢/٢٨٠) .
* صحيح.
أخرجه ابن ماجه (٢٠٢٦) من طريق قبيصة بن عقبة ثنا
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
[١] قال صاحب التكميل ص / ١٥٠:
وقفت عليه فى «سنن الدارقطنى»: (٤ / ٤٩)، رواه من طريق عبد الله بن أحمد، وكلام المخرج يشعر بأنه لم يقف عليه عند الدارقطنى.
[١] قال صاحب التكميل ص / ١٥٠:
وقفت عليه فى «سنن الدارقطنى»: (٤ / ٤٩)، رواه من طريق عبد الله بن أحمد، وكلام المخرج يشعر بأنه لم يقف عليه عند الدارقطنى.
٧ / ١٩٧