وقال الطبرانى: «لم يروه عن روح إلا يحيى تفرد به بقية».
قلت: وهو ثقة، ولكنه مدلس، وقد عنعنه فى رواية الطبرانى وصرح بالتحديث فى رواية الآخرين، لكن الراوى عنه ذلك أبو عتبة أحمد بن الفرج وهو ضعيف.
ويحيى بن خالد مجهول كما قال البيهقى، وسبقه إلى ذلك ابن عدى وساق له هذا الحديث وقال: «إنه منكر».
وقال الذهبى: «باطل».
ومن طريقه رواه البزار أيضا كما فى «المجمع» (٤/٥٥) وأعله بجهالة يحيى بن خالد.
(١٩٥٥) - (حديث أبى هريرة مرفوعا: «إذا دعى أحدكم إلى طعام فجاء مع السول فذلك إذن لك» رواه أحمد وأبو داود.
* صحيح.
أخرجه أبو داود (٥١٩٠) وكذا البخارى فى «الأدب المفرد» (١٠٧٥) عن عبد الأعلى حدثنا سعيد عن قتادة عن أبى رافع عن أبى هريرة به.
قلت: وهذا سند رجاله ثقات رجل الشيخين، لكن أعله أبو داود بالانقطاع، فقال: «قتادة لم يسمع من أبى رافع [شيئا] ٠ ونقل هذا عن أبى داود، الحافظ فى» التهذيب «بدون هذه الزيادة» شيئا " - وقد وضعها محقق (السند) [١] بين المعكوفتين إشارة إلى أنها فى بعض النسخ - فقال الحافظ:
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
[١] ﴿كذا فى الأصل، ولعل الصواب: السنن﴾
[١] ﴿كذا فى الأصل، ولعل الصواب: السنن﴾
٧ / ١٦