(١٨٢٨) - (حديث أبى هريرة مرفوعا: " لا تنكح الأيم حتى تستأمر، ولا تنكح البكر حتى تستأذن، قالوا: يا رسول الله: وكيف إذنها؟ قال: أن تسكت " متفق عليه. — الصفحة ٢١٠٨

والذى يتلخص عندى مما سبق أن الحديث حسن بمجموع طريق أبى هريرة الأولى التى حسنها الترمذى وطريق الحسن البصرى المرسلة، وقد يزداد قوة بحديث عبادة بن الصامت، والآثار المذكورة عن الصحابة فإنها - ولو لم يتبين لنا ثبوتها عنهم عن كل واحد منهم - تدل على أن معنى الحديث كان معروفا عندهم والله أعلم.

(١٨٢٧) - (روى أن ابن عمر: «زوج ابنه وهو صغير فاختصموا إلى زيد فأجازاه جميعا» رواه الأثرم (٢/‏١٤٧ - ١٤٨) .
* لم أقف على سنده [١]
وقد أخرجه البيهقي: (٧/‏١٤٣) باختصار من طريق سليمان بن يسار أن ابن عمر زوج ابنا له ابنة أخيه، وابنه صغير يومئذ.
وإسناده صحيح.

(١٨٢٨) - (حديث أبى هريرة مرفوعا: «لا تنكح الأيم حتى تستأمر، ولا تنكح البكر حتى تستأذن، قالوا: يا رسول الله: وكيف إذنها؟ قال: أن تسكت» متفق عليه.
* صحيح.
أخرجه البخارى (٣/‏٤٣٠) ومسلم (٤/‏١٤٠) وكذا أبو داود (٢٠٩٢) والنسائى (٢/‏٧٨) والترمذى (١/‏٢٠٦) والدارمى (٢/‏١٣٨) وابن ماجه (١٨٧١) وابن الجارود (٧٠٧) والدارقطنى (٣٨٩) والبيهقى (٧/‏١١٩) وأحمد (٢/‏٢٥٠، ٢٧٩، ٤٢٥، ٤٣٤، ٤٧٥) من طرق عن يحيى بن أبى كثير حدثنا أبو سلمة حدثنا أبو هريرة أن رسول الله ﷺ قال: فذكره.
وقال الترمذى: «حديث حسن صحيح».
وتابعه محمد بن عمرو: حدثنا أبو سلمة به نحوه، ويأتى فى الكتاب لفظه (١٨٣٤) .
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
[١] قال صاحب التكميل ص / ١٢٤:
وقفت عليه: أخرجه مالك فى الموطأ: (٢ / ٥٢٧ / ١٠)، والشافعى: (رقم ١٥٦٣ من البدائع)، ومن طريقه البيهقى: (٧ / ٢٤٦) .
وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه»: (٩٢٨)، وعبد الرزاق فى «مصنفه»: (٦ / ٢٩٢، ٤٧٨)، وابن أبي شيبة فى «المصنف»: (٤ / ٣٠١، ٣٠٢) من طرق عن نافع عن ابن عمر بمعنى القصة بعضهم أطول من بعض.
ورواه سعيد: (٩٢٥)، ومن طريقه البيهقى: (٧ / ٢٤٦) عن سليمان بن يسار عن ابن عمر به نحوه.
وما أورده المخرج ليس فيه اتفاق ابن عمر وزيد وإجازتهما النكاح.
٦ ‏/ ٢٢٨