(١٤٢٧) - (روى: " أن الضحاك بن خليفة ساق خليجا من العريض، فأراد أن يمر فى أرض محمد بن مسلمة، فأبى، فكلم فيه عمرا فدعى محمدا، وأمره أن يخلى سبيله، فقال: لا والله، فقال له عمر: لم تمنع أخاك ما ينفعه وهو لك نافع تسقى به أولا وآخرا وهو لا يضرك؟ ! — الصفحة ١٧٤٨

» صحيح على شرط مسلم«.
ووافقه الذهبى.
قلت: وهو كما قالا، غير أن أسامة بن زيد، وهو الليثى أبو زيد المدنى فى حفظه ضعف يسير، فحديثه حسن.
وللحديث طرق أخرى عن أم سلمة نحوه أصح من هذه تأتى برقم (٢٦٢١) .

(١٤٢٤) - (نهى عمر أن تباع العين بالدين» قاله ابن عمر (ص ٣٦٩) . [١]

فصل

(١٤٢٥) - (حديث: «الصلح جائز بين المسلمين » (ص ٣٧٠) .
* حسن.
وتقدم قبل ثلاثة أحاديث (١٤٢٠) .

(١٤٢٦) - (قوله ﷺ: «... إلا صلحا حرم حلالا أو أحل حراما » (ص ٣٧٠) .
* ضعيف بهذا اللفظ.
ويغنى عنه الذى قبله، وسبق تخريجهما عند الحديث (١٣٠٣) .

فصل

(١٤٢٧) - (روى: «أن الضحاك بن خليفة ساق خليجا من العريض، فأراد أن يمر فى أرض محمد بن مسلمة، فأبى، فكلم فيه عمرا فدعى محمدا، وأمره أن يخلى سبيله، فقال: لا والله، فقال له عمر: لم تمنع أخاك ما ينفعه وهو لك نافع تسقى به أولا وآخرا وهو لا يضرك؟ ! فقال له محمد: لا والله، فقال عمر: والله ليمرن به ولو على بطنك، فأمره عمر أن يمر به ففعل». رواه مالك فى الموطأ، وسعيد فى سننه (ص ٣٧٢) .
[تعليق مُعِدّ الكتاب للشاملة]
[١] أغفل الشيخ تخريجه فلم يتكلم عليه بشىء، وكذا صاحب «التكميل» وقد وقفنا عليه، رواه عبد الرزاق فى «مصنفه» (٨ / ٧٢) والبيهقى فى «السنن الكبرى» (٦/‏٢٨) من طريق سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبى المنهال أنه سأل ابن عمر، قلت: لرجل على دين فقال لى عجل وأضع عنك فنهانى عنه وقال: «نهى أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه أن نبيع العين بالدين» وإسناده صحيح على شرط الشيخين، والله أعلم.
٥ ‏/ ٢٥٣