أخرجه ابن أبى شيبة فى «المصنف» (٧/١٩٢/٢) وعنه أبو داود (٣٤٦٠) وكذا ابن حبان (١١١٠) والحاكم (٢/٤٥) وعنه البيهقى (٥/٣٤٣) .
وقال الحاكم: «صحيح على شرط مسلم».
ووافقه الذهبى، وصححه ابن حزم أيضًا فى «المحلى» (٩/١٦) وكذا صححه عبد الحق فى أحكامه (١٥٥/١) باللفظ الأول.
قلت: وإنما هو حسن فقط، لأن محمد بن عمرو، فيه كلام يسير فى حفظه، وقد روى البخارى عنه مقرونا، ومسلم متابعة.
وقال الحافظ فى «التقريب»: «صدوق، له أوهام».
وأما عبد عبد الله بن عمر، فيرويه يونس بن عبيد عن نافع عنه مرفوعا بلفظ: «مطل الغنى ظلم، وإذا أتبع أحدكم على ملىء فليتبعه، ولا تبع بيعتين فى بيعة» أخرجه الترمذى (١/٢٤٦) وابن الجارود (٥٩٩) وأحمد (٢/٧١)، وأخرجه ابن ماجه (٢٤٠٤) والطحاوى فى «مشكل الآثار» (٤/٨ - ٩، ٩) دون الجملة الأخيره منه، وأخرجها وحدها البزار كما فى «المجمع» (٤/٨٥) وقال: «ورجال أحمد رجال الصحيح».
قلت: لكنه منقطع، فقد قال البوصيرى فى «الزوائد» (ق ١٤٨/١): "هذا الإسناد رجاله ثقات غير أنه منقطع، وقال أحمد بن حنبل لم يسمع يونس بن عبيد عن نافع شيئا، إنما سمع من ابن نافع عن أبيه.
وقال ابن معين
٥ / ١٥٠