(١٠٩٤) - (حديث ابن عباس: " أن النبى ﷺ وأصحابه اعتمروا من الجعرانة فرملوا بالبيت وجعلوا أرديتهم تحت آباطهم ثم قذفوها على عواتقهم اليسرى ". — الصفحة ١٣٧٦

أحد ممن مضى ما كانوا يبدأون بشىء حين يضعون أقدامهم من الطواف بالبيت، ثم لا يحلون، وقد رأيت أمى وخالتى حين تقدمان لا تبدآن بشىء أولى من البيت، تطوفان به، ثم إنهما لا تحلان، وقد أخبرتنى أمى أنها أهلت هى وأختها والزبير وفلان وفلان بعمرة، فلما مسحوا الركن حلوا»
أخرجه البخارى (١/‏٤٠٧، ٤١٣ - ٤١٤) ومسلم (٤/‏٥٤) وأبو نعيم فى «المستخرج» (٢٠/‏١٥٥/‏٢) والبيهقى (٥/‏٧٧) .

(١٠٩٤) - (حديث ابن عباس: «أن النبى ﷺ وأصحابه اعتمروا من الجعرانة فرملوا بالبيت وجعلوا أرديتهم تحت آباطهم ثم قذفوها على عواتقهم اليسرى ». رواه أبو داود (ص ٢٦٢) .
* صحيح.
أخرجه أبو داود (١٨٨٤): حدثنا أبو سلمة موسى حدثنا حماد عن عبد الله ابن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس به.
وأخرجه البيهقى (٥/‏٧٩) من طريق أبى داود.
ثم أخرجه هو وأحمد (١/‏٣٧١) والضياء المقدسى فى «المختارة» (٦٠/‏٢٣٠ - ٢٣١) من طريق أخرى عن حماد بن سلمة به وزادا بعد قوله: «الجعرانة»: «فاضطبعوا».
قلت: وهذا سند صحيح على شرط مسلم، وقال المنذرى: «حديث حسن»، فيما نقله الزيلعى عنه فى «نصب الراية» (٣/‏٤٣)، ولم أره فى «مختصر أبى داود» له.
وعزا هذه الزيادة الحافظ الزيلعى ثم العسقلانى (ص ٢١٣) للطبرانى فقط فى «معجمه»!
ولعبد الله بن عثمان فيه شيخ آخر، فقال الإمام أحمد (١/‏٣٦٠): حدثنا سريج ويونس قالا: حدثنا حماد يعنى ابن سلمة عن عبد الله بن عثمان عن أبى الطفيل عن ابن عباس «أن رسول الله ﷺ وأصحابه اعتمروا من جعرانة، فرملوا بالبيت ثلاثا ومشوا أربعا».
٤ ‏/ ٢٩٢