(١٠٢٨) - (حديث أبى قتادة: " أنه كان مع أصحاب له محرمين وهو لم يحرم فأبصروا حمارا وحشيا وأنا مشغول أخصف نعلى فلم يؤذنونى به، وأحبوا لو أنى أبصرته فركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولونى السوط والرمح فقالوا: والله لا نعينك عليه. ولما سألوا ا — الصفحة ١٢٩٧

أخرجه أبو داود (١٨٣٣) وعنه البيهقى (٥/‏٤٨) وهما عن أحمد (٦/‏٣٠)، وابن ماجة (٢٩٣٥) وابن الجارود (٤١٨) والدارقطنى (٢٨٦، ٢٨٧) من طريق يزيد بن أبى زياد عن مجاهد عن عائشة قالت: فذكره.
قلت: يزيد بن أبى زياد هو الهاشمى مولاهم الكوفى. قال الحافظ: «ضعيف، كبر فتغير، صار يتلقن».

(١٠٢٥) - (قوله فى الذى وقصته راحلته: «ولا تمسوه بطيب » (ص ٢٤٧) .
* صحيح.
وهو قطعة من الحديث المتقدم (١٠١٦) .

(١٠٢٦) - (قوله: «ولا يلبس ثوبا مسه ورس وزعفران » متفق عليه (ص ٢٤٧) .
* صحيح.
وهو قطعة من الحديث المتقدم (١٠١٢) .

(١٠٢٧) - (قوله ﷺ: «عفى لأمتى عن الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه » (ص ٢٤٧) .
* صحيح.
وتقدم فى أول «باب الوضوء».

(١٠٢٨) - (حديث أبى قتادة: «أنه كان مع أصحاب له محرمين وهو لم يحرم فأبصروا حمارا وحشيا وأنا مشغول أخصف نعلى فلم يؤذنونى به، وأحبوا لو أنى أبصرته فركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولونى السوط والرمح فقالوا: والله لا نعينك عليه. ولما سألوا النبى ﷺ قال: هل أحد أمره أن يحمل عليها أو أشار إليها؟ قالوا: لا، قال: فكلوا ما بقى من لحمها» متفق عليه (ص ٢٤٧) .
* صحيح.
أخرجه البخارى (١/‏٤٥٧) ومسلم (٤/‏١٦) وأبو نعيم فى «المستخرج» (١٩/‏١٣٥/‏٢) والنسائى (٢/‏٢٦) والدارمى (٢/‏٣٨ ـ
٤ ‏/ ٢١٣