وقد جاء ما يؤيد الوجه الثانى من وجه الاضطراب، فقال يحيى بن حسان، سمعت عبد الله بن بسر يقول: سمعت رسول الله ﷺ، فذكره مختصرا دون الزيادة.
أخرجه أحمد (٤/١٨٩) والضياء فى «المختارة» (١٤١/١) .
قلت: وهذا سند صحيح رجاله ثقات، ويحيى بن حسان هو البكرى الفلسطينى. وتابعه حسان بن نوح قال: سمعت عبد الله بن بسر صاحب رسول الله ﷺ يقول: ترون يدى هذه؟ بايعت بها رسول الله ﷺ وسمعته يقول: فذكره بتمامه.
أخرجه الدولابى فى «الكنى» (٢/١١٨) وابن حبان فى «صحيحه» (٩٤٠) وابن عساكر فى «تاريخ دمشق» (٩/٤/١) والضياء فى «المختارة» (١٠٦/١ - ٢) .
ورواه أحمد فى «المسند» (٤/١٨٩) من هذا الوجه ولكن لم يقل: «سمعته»، وإنما قال: «ونهى عن صيام ...». وهو رواية للضياء، أخرجوه من طريق مبشر بن إسماعيل وعلى بن عياش وكلاهما عن حسان به.
وخالفهما أبو المغيرة أخبرنا حسان بن نوح قال: سمعت أبا أمامة يقول سمعت رسول الله ﷺ: فذكره.
أخرجه الرويانى فى «مسنده» (٣٠/٢٢٤/٢): أخبرنا سلمة أخبرنا أبو المغيرة.
قلت: وهذا سند صحيح، رجاله كلهم ثقات رجال مسلم غير حسان بن نوح وثقه العجلى وابن حبان وروى عنه جماعة من الثقات وقال الحافظ فى «التقريب»: «ثقة».
٤ / ١٢٢