* ضعيف.
أخرجه أبو عبيد فى «الأموال» (١٩١١) عن ابن جريج قال: أخبرنى خلاد أن عمرو ابن شعيب أخبره: «أن معاذ بن جبل لم يزل ب (الجند) إذ بعثه رسول الله ﷺ إلى اليمن، حتى مات النبى ﷺ وأبو بكر، ثم قدم على عمر، فرده على ما كان عليه، فبعث إليه معاذ بثلث صدقة الناس، فأنكر ذلك عمر، وقال: لم أبعثك جابيا ولا آخذ جزية، ولكن بعثتك لتأخذ من أغنياء الناس فتردها على فقرائهم، فقال معاذ: ما بعثت إليك بشىء وأنا أجد أحدا يأخذه منى! فلما كان العام الثانى بعث إليه شطر الصدقة، فتراجعا بمثل ذلك، فلما كان العام الثالث بعث إليه بها كلها، فراجعه عمر بمثل ما راجعه قبل ذلك، فقال معاذ: ما وجدت أحدا يأخذ منى شيئا».
قلت: وهذا سند ضعيف، وله علتان:
الأولى: الانقطاع فإن عمرو بن شعيب لم يدرك زمان عمر.
الثانية: جهالة خلاد وهو ابن عطاء بن السمح أو الشيخ بكسر الشين المعجمة وسكون المثناة التحتية، أورده ابن أبى حاتم (١/٢/٣٦٦) برواية ابن جريج وحده، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا، وأما ابن حبان فأورده فى «الثقات» (٢/٧٥) برواية ابن جريج وحده أيضا، وذلك على ما عرف من تساهله فى التوثيق عنده.
(تنبيه): «الجند» بفتح الجيم والنون بلدة مشهورة باليمن، وضبط فى «الأموال» بضم الجيم وسكون النون (الجُنْد) وهو خطأ ظاهر، والله أعلم.
(٨٥٧) - (روى أبو عبيد فى الأموال عن على: «أن النبى ﷺ تعجل من العباس صدقته سنتين » (ص ٢٠٦) .
* حسن.
قال أبو عبيد فى «الأموال» (١٨٨٥): وحدثونا عن إسماعيل
٣ / ٣٤٦