دراسة ما أعلَّه أحمد بن حنبل (ت ٢٤١ هـ) وهو في أحد «الصَّحيحين»
الحديث الأوَّل:
أخرج الشَّيخان مِن حديثِ أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «يُهلِكُ النَّاسَ هذا الحَيُّ مِن قريش» قالوا: فما تأمرنا؟ قال: «لو أنَّ النَّاسَ اعتزلوهم» (١).
ذكر (الكرديُّ) (٢) و(جمال البنَّا) (٣) أنَّ أحمد أنكره، بدلالةِ أمرِه وَلَدَه عبد الله بالضَّربِ عليه، كما هو مُثبَتٌ في «مُسنَدِه» عقِب سَوقِ هذا الحديثِ، حيث قال عبد الله: «قال أبي في مَرَضِه الَّذي ماتَ فيه: اِضرِبْ على هذا الحديث، فإنَّه خِلافُ الأحاديث عن النَّبي ﷺ، يعني قوله: «اِسمَعوا، وأطيعوا، واصْبِروا» (٤).
(١) أخرجه البخاري (ك: المناقب، باب: علامات النبوة في الإسلام، برقم: ٣٦٠٤)، ومسلم (ك: الفتن وأشراط الساعة، باب: لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل فيتمنى أن يكون مكان الميت من البلاء، برقم: ٢٩١٧).
(٢) «نحو تفعيل نقد متن الحديث» (ص/٦٣).
(٣) «تجريد البخاري وسلم» (ص/٢٠).
(٤) «المسند» لأحمد (١٣/ ٣٨٣، برقم: ٨٠٠٦).
(٢) «نحو تفعيل نقد متن الحديث» (ص/٦٣).
(٣) «تجريد البخاري وسلم» (ص/٢٠).
(٤) «المسند» لأحمد (١٣/ ٣٨٣، برقم: ٨٠٠٦).
٢ / ٧١٥