قال الخلال: ومذهب أبي عبد الله في مسألة عبد الملك أيضًا: أنه يرث إذا أسلم على ميراثٍ قبل أن يقسم؛ لأنه يذهب إلى هذه الأشياء التي احتجَّ بها من الكفن والوصية وغير ذلك.
أخبرني عبد الله بن محمد، حدثنا بكر بن محمد، عن أبيه، عن أبي عبد الله، وسأله عمَّن أسلم على ميراثٍ قبل أن يقسم، [قال: إذا أسلم على ميراث قبل أن يُقسَم] (٢) فله الميراث، قال: فإذا أُعتِق العبدُ على ميراث لم
(١) في المطبوع: «و[يحتج فيه بقول] من قال»، ما زاده بين الحاصرتين ليس في الأصل ولا في «الجامع».
(٢) ما بين الحاصرتين سقط من الأصل لانتقال النظر، واستُدرك من «الجامع».
(٢) ما بين الحاصرتين سقط من الأصل لانتقال النظر، واستُدرك من «الجامع».
٢ / ١٧