وقال العباس بن محمد الخلال (٢): قال أبو عبد الله في المسلم يدفع إلى الذمي مالًا يشاركه، قال: أما إذا كان هو يلي ذلك فلا، إلا أن يكون المسلم يليه.
وقال حنبلٌ (٣): قال أبو عبد الله: ما أُحِبُّ مخالطته بسببٍ من الأسباب في الشراء والبيع، هذا لفظه.
قال الخلال في "الجامع" (٤): يعني المجوسي؛ لأن عصمة بيَّن ذلك. أخبرنا عِصمة بن عِصامٍ، حدثنا حنبلٌ أن أبا عبد الله قال: أما المجوسي فما أُحِبُّ مخالطتَه ولا معاملتَه.
(١) المصدر نفسه (٣٠٠). وأخرجه أيضًا ابن أبي شيبة (٢٠٣٥٣) عن زيد بن حُباب عن حماد بن سلمة به.
(٢) "الجامع" (٣٠١).
(٣) المصدر نفسه (٣٠٢).
(٤) عقب الرواية السابقة.
(٢) "الجامع" (٣٠١).
(٣) المصدر نفسه (٣٠٢).
(٤) عقب الرواية السابقة.
١ / ٣٧٨