ورواه البخارى ومسلم وأبو داود: وابن ماجه من طرق، عن شعبة (٢) .
وفى سياق البخارى ذكر النهى عن البول فى المستحم، وغيره (٣) .
٦٧٧٣ - حدثنا يزيد، أنبأنا سعيد، عن قتادة، عن عقبة بن صهبان، عن عبد الله بن مغفلٍ، عن النبى - ﷺ -: أنه/ نهى عن الخذف، وقال: «إِنَّهُ لاَ يُصَادُ بِهِ صَيْدٌ، وَلاَ يَنْكَأُ بِهِ عَدُوًّ، وَلَكِنَّهَا تَفْقَأُ الْعَيْنَ وَتَكْسِرُ السِّنَّ» .
(١) من حديث عبد الله بن مغفل المزنى فى المسند: ٥/٥٤.
(٢) الخبر أخرجه البخارى فى تفسير سورة الفتح (باب إذ يبعايعونك تحت الشجرة) وفى الأدب (باب النهى عن الخذف): فتح البارى: ٨/٥٨٧، ١٠/٥٩٩؛ وأخرجه مسلم فى الصيد والذبائح (باب إباحة ما يستعان به على الاصطياد وكراهة الخذف): مسلم بشرح النووى: ٤/٦٢١؛ وأبو داود فى الأدب (باب فى الخذف): سنن أبى داود: ٤/٣٦٨؛ وابن ماجه فى الصيد (باب النهى عن الخذف) سنن ابن ماجه: ٢/١٠٧٥.
(٣) الخبر أخرجه عقب حديثه السابق فى التفسير، وليس فى لفظ البخارى: «وغيره» . فتح البارى: ٨/٥٨٧.
(٢) الخبر أخرجه البخارى فى تفسير سورة الفتح (باب إذ يبعايعونك تحت الشجرة) وفى الأدب (باب النهى عن الخذف): فتح البارى: ٨/٥٨٧، ١٠/٥٩٩؛ وأخرجه مسلم فى الصيد والذبائح (باب إباحة ما يستعان به على الاصطياد وكراهة الخذف): مسلم بشرح النووى: ٤/٦٢١؛ وأبو داود فى الأدب (باب فى الخذف): سنن أبى داود: ٤/٣٦٨؛ وابن ماجه فى الصيد (باب النهى عن الخذف) سنن ابن ماجه: ٢/١٠٧٥.
(٣) الخبر أخرجه عقب حديثه السابق فى التفسير، وليس فى لفظ البخارى: «وغيره» . فتح البارى: ٨/٥٨٧.
٥ / ٤١٨