* (عَبْدُ اللهِ بْنُ سُفْيَانَ) (٢)
مرفوعًا: فى صلاة أربع قبيل الظهر.
كذا رواه ابن أبى عاصم، من طريق عبد الكريم بن أبى أمية، عن مجاهد، عنه، وصوابه عبد الله بن السائب كما تقدم (٣) .
(١) قال الهيثمى: رواه الطبرانى فى الكبير، وفيه محمد بن أبى يعلى، وفيه كلام. مجمع الزوائد: ٣/١٩٣. وما بين معكوفين من تهذيب التهذيب: ١/٤٨٥، ٨/٢٢٩.
(٢) عده ابن الأثير فى أسد الغابة هو والذى قبله شخصًا واحدًا. أسد الغابة: ٣/٢٦٣. وقال ابن حجر - بعد أن أورد الأخبار الثلاثة (صيام الأبد، احتجامه وهو صائم، الصلاة عند الزوال) ـ: والذى يظهر أن هذا مكى - صاحب حديث الصلاة - لرواية مجاهد عنه والذى قبله شامى قد وهم. الإصابة: ٢/٣٢٠.
(٣) المرجعان السابقان؛ ويراجع عبد الله بن السائب ص٢٧٠ من هذا الجزء.
(٢) عده ابن الأثير فى أسد الغابة هو والذى قبله شخصًا واحدًا. أسد الغابة: ٣/٢٦٣. وقال ابن حجر - بعد أن أورد الأخبار الثلاثة (صيام الأبد، احتجامه وهو صائم، الصلاة عند الزوال) ـ: والذى يظهر أن هذا مكى - صاحب حديث الصلاة - لرواية مجاهد عنه والذى قبله شامى قد وهم. الإصابة: ٢/٣٢٠.
(٣) المرجعان السابقان؛ ويراجع عبد الله بن السائب ص٢٧٠ من هذا الجزء.
٥ / ٢٩٤