٥٣٥٠ - قال الطبرانى: حدثنا بشر بن موسى، حدثنا أبو عبد الرحمن المقرى، عن حيوة بن شريح، حدثنا الحجاج بن شداد الصنعانى: أن ابا صالح: سعيد ابن عبد الرحمن الغفارى، حدثه: أن سليم بن عنبر التجيبىّ كان يقص على الناس، وهو قائم، فقال له صلة ابن الحارث الغفارى- وهو من أصحاب رسول الله - ﷺ -: «والله ما تركنا عهد نبينا، ولا قطعنا أرحامنا حتى قمت أنت وأصحابك بين أظهرنا» (٢) .
٨٤٤- (صنابحى بن الأعسر البجلى - رضي الله عنه -) (٣)
حديثه فى سادس الكوفيين
٥٣٥١ - حدثنا سفيان بن عيينة، عن إسماعيل: [أنه] سمع قيسًا
(١) له ترجمة فى أسد الغابة: ٣/٣٤؛ والإصابة: ٢/١٩٣؛ والاستيعاب: ٢/١٩٩؛ والتاريخ الكبير: ٤/٣٢١؛ وثقات ابن حبان: ٣/١٩٤.
(٢) المعجم الكبير للطبرانى: ٨/٨٨؛ وقال الهيثمى: إسناده حسن. مجمع الزوائد: ١/١٨٩؛ والخبر أخرجه البخارى فى التاريخ الكبير: ٤/٣٢١.
(٣) مختلف فى اسمه هل هو: الصنابح بن الأعسر الأحمسى، وهو غير الصنابحى الذى روى عن أبى بكر الصديق، وقال ابن حجر: الصواب فى ابن الأعسر أنه صنابح بغير ياء، وفى الآخر بإثبات الياء. وهو عند الإمام أحمد: الصنابحى الأحمسى، وأبو عبد الله الصنابحى، وقال اليخارى: صنابح بن الأعسر أصح يعنى من الصنابحى. التاريخ الكبير: ٤/٣٢٧؛ وثقات ابن حبان: ٣/١٩٦؛ وأسد الغابة: ٣/٣٥؛ والإصابة: ٢/١٩٤؛ والاستيعاب: ٢/٢٠١؛ ومسند أحمد: ٤/٣٤٨، ٣٥١.
(٢) المعجم الكبير للطبرانى: ٨/٨٨؛ وقال الهيثمى: إسناده حسن. مجمع الزوائد: ١/١٨٩؛ والخبر أخرجه البخارى فى التاريخ الكبير: ٤/٣٢١.
(٣) مختلف فى اسمه هل هو: الصنابح بن الأعسر الأحمسى، وهو غير الصنابحى الذى روى عن أبى بكر الصديق، وقال ابن حجر: الصواب فى ابن الأعسر أنه صنابح بغير ياء، وفى الآخر بإثبات الياء. وهو عند الإمام أحمد: الصنابحى الأحمسى، وأبو عبد الله الصنابحى، وقال اليخارى: صنابح بن الأعسر أصح يعنى من الصنابحى. التاريخ الكبير: ٤/٣٢٧؛ وثقات ابن حبان: ٣/١٩٦؛ وأسد الغابة: ٣/٣٥؛ والإصابة: ٢/١٩٤؛ والاستيعاب: ٢/٢٠١؛ ومسند أحمد: ٤/٣٤٨، ٣٥١.
٤ / ٣١٨