قلتُ: تَعني أنهُ منقطعٌ بين حُصين بن عبد الرحمن، وأُسيد بن حُضير.
زر بن حُبيشٍ وعبد الله بن زيد بن أسلم، عن أُسيد في تنزيل الملائكة لقراءته: يأتي عند روايةِ محمد بن إبراهيم، وأبي سعيدٍ عنهُ.
(عبدُ الرحمن بن أبي عبد الرحمن بن أبي ليلى عنهُ)
(١) سنن أبي داود: كتاب الصلاة: باب الإمام يصلي قعود: ١/١٤٣.
١ / ٢٨٨