(حديثٌ آخرُ عنهُ)
٣٩٥ - قال الطبراني: حدثنا المقدامُ بن داودَ، حدثنا أسدُ بن موسى، حدثنا سفيان بن عيينة، عن أيوب السَّختياني، سمعتُ أبا المليح، عن أبيه - وقد كان صَحِب رسول الله - ﷺ - قال: (كانت فينَا امرأتان ضَربت إحداهما الأخرى بعمودٍ، فقتلتها، وقتلت ما في بطنها، فقضى رسول الله - ﷺ - في المرأة بالعَقْل (٢)، وفي الجنين بغُرة عبد أو أمةٍ، أو بفرسٍ أو بعشرين من الإبل أو كذا وكذا من الغنم، فقال رَجُلٌ من رهط القاتلةِ: كيف نَعْقِلُ يارسول الله من لا شرب، ولا أكل، ولا صاح فاستهل، فمثلُ ذلك يُطلُّ، فقال رسول الله - ﷺ -: أسجَاعةٌ أنت؟ وقضى رسول الله أن ميراث المرأة لزوجها وولدها، وأن العقل على عصبة القاتلة) (٣) .
(١) المعجم الكبير للطبراني ١/١٩٠.
وفي النهاية: الوضح هو الوضوء، أي صوموا من الضوء إلى الضوء، وقيل: من الهلال إلى الهلال وهو الوجه لأن سياق الحديث يدل عليه، وتمامه (فإن خفى عليكم فأتموا العدة ثلاثين يومًا) ٥/١٩٥.
(٢) يعني بالدية.
(٣) المعجم الكبير للطبراني ١/١٩٣.
والحديث أخرجه أبو داود في سننه عن المغيرة بن شعبة: كتاب الديات: باب دية الجنين: ٢/٤٩٧. والنسائي في سننه عن المغيرة بن شعبة: كتاب القسامة: باب دية جنين المرأة ٨/٤٩.
وفي النهاية: الوضح هو الوضوء، أي صوموا من الضوء إلى الضوء، وقيل: من الهلال إلى الهلال وهو الوجه لأن سياق الحديث يدل عليه، وتمامه (فإن خفى عليكم فأتموا العدة ثلاثين يومًا) ٥/١٩٥.
(٢) يعني بالدية.
(٣) المعجم الكبير للطبراني ١/١٩٣.
والحديث أخرجه أبو داود في سننه عن المغيرة بن شعبة: كتاب الديات: باب دية الجنين: ٢/٤٩٧. والنسائي في سننه عن المغيرة بن شعبة: كتاب القسامة: باب دية جنين المرأة ٨/٤٩.
١ / ٢٥٦