رواهُ البخاري ومسلم والترمذي والنسائي من وجه، عن الزهري به (٢)،
وفي بعض روايات الطبراني أن ذلك كان يوم حُنين (٣) .
(١) من حديث حكيم بن حزام في المسند: ٣/٤٣٤.
(٢) الخبر أخرجه البخاري مختصرًا في الزكاة من طريق هشام بن عروة عن أبيه: باب لا صدقة إلا عن ظهر غنى: ٣/٢٩٤، وأخرجه عنهما في فرض الخمس مطولًا وفيه موقفه مع أبي بكر وعمر - رضي الله عنهم -: باب ماكان النبي - ﷺ - يعطي المؤلفة قلوبهم وغيرهم من الخمس: ٦/٢٤٩؛ ومثله في الوصايا: باب تأويل قوله تعالى (من بعد وصية يوصي بها أو دين): ٥/٣٧٧.
وفي كتاب الرفاق عنهما أيضًا: باب قول النبي - ﷺ - هذا المال خضرة حلوة: ١١/٢٥٨.
وأخرجه مسلم في الزكاة: باب اليد العليا خير من اليد السفلى: ٣/٧٤؛ والترمذي في كتاب صفة القيامة: باب ٢٩: ٤/٦٤١، وقال: هذا حديث صحيح؛ والنسائي في الزكاة: باب اليد العليا: ٥/٤٥؛ ومن وجه آخر: باب مسألة الرجل في أمر لابد منه: ٥/٧٥؛ وفي الكبرى كما في تحفة الأشراف: ٣/٧٥.
(٣) المعجم الكبير للطبراني: ٣/١٨٨.
(٢) الخبر أخرجه البخاري مختصرًا في الزكاة من طريق هشام بن عروة عن أبيه: باب لا صدقة إلا عن ظهر غنى: ٣/٢٩٤، وأخرجه عنهما في فرض الخمس مطولًا وفيه موقفه مع أبي بكر وعمر - رضي الله عنهم -: باب ماكان النبي - ﷺ - يعطي المؤلفة قلوبهم وغيرهم من الخمس: ٦/٢٤٩؛ ومثله في الوصايا: باب تأويل قوله تعالى (من بعد وصية يوصي بها أو دين): ٥/٣٧٧.
وفي كتاب الرفاق عنهما أيضًا: باب قول النبي - ﷺ - هذا المال خضرة حلوة: ١١/٢٥٨.
وأخرجه مسلم في الزكاة: باب اليد العليا خير من اليد السفلى: ٣/٧٤؛ والترمذي في كتاب صفة القيامة: باب ٢٩: ٤/٦٤١، وقال: هذا حديث صحيح؛ والنسائي في الزكاة: باب اليد العليا: ٥/٤٥؛ ومن وجه آخر: باب مسألة الرجل في أمر لابد منه: ٥/٧٥؛ وفي الكبرى كما في تحفة الأشراف: ٣/٧٥.
(٣) المعجم الكبير للطبراني: ٣/١٨٨.
٢ / ٥٣٢